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| viernes marzo 29, 2024

El mayor logro del acuerdo entre Israel y los Emiratos Árabes Unidos: la pequeña protesta árabe


Para sorpresa de los líderes iraníes y palestinos, el público árabe no protestó por el acuerdo de paz entre Israel y los Emiratos Árabes Unidos, pero continúa protestando por la intromisión iraní en los asuntos iraquíes y libaneses. La falta de protesta contra el avance entre Israel y los Emiratos Árabes Unidos es una señal de madurez política, ya que las poblaciones árabes y musulmanas claman por reformas en casa en lugar de visiones ideológicas destructivas.

Se ha realizado un animado análisis sobre las posibles ramificaciones del acuerdo de paz entre Israel y los Emiratos Árabes Unidos. Algunos han señalado con razón que si bien este es el tercer tratado de paz que Israel ha firmado con un estado árabe, es el primero que contiene la promesa de una paz cálida. Esto contrasta fuertemente con las relaciones de Israel con los socios de acuerdos anteriores, Egipto y Jordania, que se limitan a relaciones personales, diplomáticas y de seguridad muy estrechas. Con Egipto, el tratado de paz rara vez ha alcanzado ese umbral.

Hosni Mubarak, durante sus 30 años de gobierno en Egipto, nunca realizó una visita oficial a Israel, que está a menos de una hora de vuelo. Tampoco el rey Abdullah de Jordania. En más de una década de gobierno, Abdullah se ha abstenido de visitar Israel a pesar de reunirse varias veces con el jefe de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, en la cercana Ramallah.

Israel ha estado en paz con Egipto durante casi medio siglo, pero ningún equipo de fútbol egipcio ha jugado contra un equipo israelí ni en Israel ni en ningún otro lugar. Ninguna delegación de una universidad egipcia ha visitado jamás una contraparte israelí, y mucho menos ha participado en un programa conjunto. Ningún conjunto o grupo cultural egipcio ha visitado Israel. En las raras ocasiones en que artistas egipcios individuales han venido a Israel, lo hicieron principalmente para comparecer ante los ciudadanos árabes de Israel. Por ese gesto fueron recibidos con oprobio y amenazas. Tal fue el poder del boicot del mundo árabe contra la «normalización».

Muchos han notado que el tratado de paz de los Emiratos Árabes Unidos, a diferencia de los tratados con Egipto y Jordania, se firmó en condiciones bastante diferentes. Existe una gran expectativa de que será seguido por uno o más pactos similares con otros estados, especialmente con otros estados del Golfo y Arabia Saudita. Tales expectativas no acompañaron los acuerdos de paz de Israel con Egipto y Jordania.

El acuerdo entre los Emiratos Árabes Unidos e Israel ya ha logrado un logro importante. Se ha pasado por alto en gran medida, tal vez porque se trata de un caso de lo que no sucedió y no de lo que sucedió. Incluso cuando un avión de El Al sobrevoló el territorio de Arabia Saudita llevando a un grupo de funcionarios, empresarios e inversores israelíes a los Emiratos con el objetivo de promover una pieza cálida, no hubo manifestaciones importantes en el mundo árabe. Ammán, Beirut, Túnez, Argel y Rabat, donde las manifestaciones contra la «ocupación» israelí, la «profanación» de al-Aqsa y otros cargos contra Israel son generalmente bien concurridas, se mantuvieron en silencio, al menos en la calle.

Por supuesto, hubo un estruendo de voces que criticaban a los Emiratos Árabes Unidos por normalizar los lazos con Israel, pero emanaban principalmente de instituciones de dinosaurios que dominan el panorama del mundo árabe y contra las cuales hay frecuentes manifestaciones populares. Estos incluyen organizaciones vinculadas con la Liga Árabe, sindicatos profesionales oficiales y varios movimientos políticos cuya característica común es un liderazgo fosilizado que ha estado en el lugar durante 25 años o más.

Incluso entre los palestinos comunes, las protestas fueron minúsculas. En las fotos tomadas tanto en la Autoridad Palestina como en la Gaza dominada por Hamas, solo una docena de manifestantes se muestran ardiendo efigies de Netanyahu, Trump y el jefe de los Emiratos Árabes Unidos, Sheikh bin Zayed. Los manifestantes no solo eran insignificantes en número, sino en su mayoría miembros de la generación anterior.

Tenga la seguridad de que si la falta de manifestaciones pasó desapercibida para el público en general, seguramente fue notada por los líderes estatales en el Medio Oriente y sus violentas organizaciones de poder. Para aquellos líderes que buscan sabiamente establecer relaciones con Israel, la falta de manifestaciones fue reconfortante, ya que disminuyó la sensación de peligro que emanaba de la calle árabe con respecto al conflicto israelo-palestino.

Para Irán y las violentas organizaciones de poder que apoya, la lección fue vívida y dolorosa. No solo la carta palestina que han jugado durante décadas ha disminuido visiblemente en importancia, sino que la falta de protesta por la cuestión palestina contrasta fuertemente con el creciente nivel de protesta en el Líbano e Irak con respecto a la intromisión iraní en sus asuntos internos en detrimento de los nativos. poblaciones.

Aunque la falta de protestas significativas contra el desarrollo de la relación entre Israel y los Emiratos Árabes Unidos podría haber sido una sorpresa, es una señal más de procesos a largo plazo de maduración política en el público de habla árabe. El fallecido senador y ex profesor de Harvard Patrick Moynihan dijo que toda la política es local. De hecho, las democracias maduras generalmente se caracterizan por poblaciones que privilegian los intereses locales y el bienestar sobre las preocupaciones universales.

Las poblaciones de habla árabe de Oriente Medio se han encaminado gradualmente en esa dirección desde el apogeo del panarabismo en las décadas de 1950 y 1960. Durante las protestas masivas a principios de la presente década, los observadores expresaron sorpresa por la poca atención que se prestó a los problemas palestinos y regionales y por la gran preocupación del público por resolver los problemas internos.

En el Oriente Medio de hoy, las poblaciones ya no claman por la unidad panárabe, la unidad panislámica, el califato o, en el caso de Irán y Turquía, el engrandecimiento imperialista. Quieren un mejor bienestar social, mayores oportunidades económicas, buena educación, innovación, estado de derecho e igualdad ante la ley en casa.

La relación en desarrollo entre Israel y los Emiratos Árabes Unidos encaja en este estado de ánimo. Los árabes que toman las calles hoy no creen que la visión nacionalista palestina merezca más sus esfuerzos y atención que su propia lucha por un futuro mejor en casa. En Irán, la gente está cada vez menos dispuesta a someterse a la política del régimen de conflicto sin fin y disipación de recursos nacionales a su costa.

El Prof. Hillel Frisch es profesor de estudios políticos y estudios de Oriente Medio en la Universidad de Bar-Ilan e investigador asociado senior en el Centro Begin-Sadat de Estudios Estratégicos.

Traducido para Porisrael.org por Dori Lustron

BESA

 
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