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cidipal20 May 2013 Al frente de un equipo de más de una docena de investigadores del Departamento de la Biblia, en la Universidad de Bar Ilan se desarrolla, desde hace más de treinta años, un ambicioso trabajo:Mikraot Gdolot-Haketer (Las Grandes Escrituras), la joya de la corona de las biblias rabínicas que espera concluirse en 2013.«Este proyecto tiene por objeto sacar a la luz la edición más precisa de «Mikraot Gdolot», un modelo o plantilla del Antiguo Testamento, al que se suman ...

Se le ordena a Aarón que encienda las candelas de la Menorá y la tribu de Levi es iniciada en el servicio en el Santuario. Es instituido el segundo Pesaj en respuesta a la petición de un grupo de judíos que se vieron imposibilitados de traer la ofrenda de Pesaj en su momento adecuado a causa de que se encontraban ritualmente impuros. Di-s instruye a Moshé acerca del procedimiento a seguir en sus viajes y al acampar y la orden de marchar desde el Monte Sinaí ...

Completando la cuenta de los Hijos de Israel hecha en el Desierto del Sinaí, un total de 8.580 Levitas hombres entre 30 y 50 años son contados para ser aquellos que transportarán el Tabernáculo. Di-s enseña a Moshe las leyes de la Sotá, una esposa sospechada de haber sido infiel a su marido. También es dada la ley del Nazir que promete no beber vino, deja crecer su cabello y tiene prohibido impurificarse ritualmente con la impureza de un muerto. Aharón y ...

En el Desierto del Sinaí, Di-s ordena realizar un censo de las doce tribus de Israel. Moshe cuenta 603.550 hombres de entre 20 y 60 años; la tribu de Leví es contada aparte, totalizando 22.300 hombres de un mes de edad en adelante. Los Levitas deben servir en el Santuario, reemplazando a los primogénitos, a cuyo número se aproximaban, por haber sido estos últimos descalificados por su participación en la idolatría del Becerro de Oro. Los 273 primogénitos que no ...

En el Monte Sinaí, Di-s le comunica a Moshe las leyes del año sabático. Cada séptimo año, todo el trabajo en la tierra debe cesar, y su producto debe ser dejado libre para que lo tomen todos, tanto seres humanos como animales. Siete ciclos sabáticos son seguidos por un quincuagésimo año, el año de jubileo, en el cual también cesa el trabajo en la tierra, todos los sirvientes son enviados libres y las propiedades ancestrales en la Tierra Santa vuelven a ...

La sección Emor (“Diles”) comienza con las leyes especiales de los Cohaním (“sacerdotes”), del Cohen Gadol (“Sumo Sacerdote”), y del servicio en el Templo: un Cohen no puede volverse ritualmente impuro a través de entrar en contacto con un cadáver, excepto en el caso de la muerte de un familiar cercano. Un Cohen no puede casarse con una mujer divorciada ni con una mujer con un pasado promiscuo; el Cohen Gadol puede casarse solamente con una mujer virgen. Un Cohen ...

Luego de la muerte de Nadav y Avihu, Di-s advierte sobre el ingreso al Sanctasanctórum (el lugar más santo del Templo, donde estaba el Arca de la Alianza) sin autorización. Sólo el Cohen Gadol (Sumo Sacerdote) puede, una vez al año, en Iom Kipur, entrar ahí para ofrendar el santo incienso —ketoret a Di-s. Otra de las características del Día de Expiación es la suerte que se echaba sobre dos carneros para determinar cuál debe ser ofrendado a Di-s y cuál debe ...

La parashá Tazría continúa con la discusión de las leyes de pureza e impureza ritual. Una mujer que da a luz debe pasar por un proceso de purificación, que incluye la inmersión en una mikve (una pileta de agua reunida naturalmente) y traer ofrendas al Templo. Todos los varones que nacen deben ser circuncidados en el octavo día de vida. Tzaráat es un a plaga supernatural, que también puede afectar ropas. Si aparecen manchas blancas o rosas en la piel de una ...

Concluye el proceso de consagración de Aarón y sus hijos para el sacerdocio y del Santuario. Los dos hijos mayores de Aarón: Nadav y Avihú toman incienso y lo ofrecen ante el altar sin que esto hubiera sido ordenado por Di-s. Un fuego desciende desde lo alto y los consume. Se ordena que los sacerdotes no oficien después de haber bebido alcohol. Al final de la Parashá se enumeran las características de los animales aptos para el consumo (mamíferos con pezuña hendida y rumiantes, ...

Seudat Mashiaj, El Banquete Final El último día de Pesaj, llamado ajarón shel Pesaj, se relaciona con la llegada del Mashiaj y se caracteriza por una comida especial con matzá y cuatro copas de vino. Esta comida se llama seudat Mashiaj y se celebra con el propósito de traducir nuestro conocimiento intelectual de uno de los trece principios de fe del Rambam de "Ani ma'amin... b'viat haMashaij" (creo... en la llegada del Mashiaj) en una acción física, para traer un concepto ...

Tras describir la forma en que los cohanim deben quitar las cenizas del altar y las leyes de las ofrendas que debían recibir, la Parashá describe la ceremonia en que Aarón y sus hijos fueron consagrados como sacerdotes, al tiempo que eran consagrados todos los objetos del Tabernáculo. Estas ceremonias duraron siete días. SHABAT HAGADOL     El Shabat anterior a Pesaj recibe el nombre de SHABAT HAGADOL. En este día recordamos el milagro acaecido en Egipto antes del Éxodo, cuando los judíos, siguiendo las ...

En esta Parashá se detallan los sacrificios personales que eran traídos al altar: 1)         OLA: que era consumido completamente por el fuego 2)         MINJA: ofrenda de harina presentada por los pobres 3)         SHELAMIM: ofrenda pacífica como forma de expresar agradecimiento. 4)         JATAT: era traído por determinados pecados cometidos sin intención. Dentro de esta categoría entraba el OLE VEIORED, que se presentaba por las siguientes trasgresiones: jurar en falso, entrar al Bet Hamikdash y comer santidades en estado de impureza, no cumplir una promesa. 5)         ASHAM: ...

Moshe reúne al pueblo de Israel y les reitera el mandato de observar el Shabat. Luego les transmite la orden Divina de construir el Mishkán (Tabernáculo). El pueblo dona los materiales requeridos en abundancia, trayendo oro, plata, cobre, lana teñida de colores azul, púrpura y rojo, pelo de cabra, lino, pieles de animales, madera, aceite de oliva, hierbas y piedras preciosas. Moshe se ve forzado a pedirles que dejen de traer. Un grupo de artesanos de “corazones sabios” construyen el Mishkán y ...