En la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938, hace ahora 75 años, se producían una serie de acontecimientos contra los judíos en la Alemania Nazi, en Austria y en los Sudetes, que marcan oficialmente el comienzo de la Shoah. Una oleada de progroms dirigidos desde el poder por el Secretario de Propaganda nazi, Joseph Goebbels, dejaba un rastro de 1.700 sinagogas destruidas, más de 7.000 comercios, cementerios, escuelas y hogares judíos arrasados y saqueados, cientos de judíos asesinados y otros tantos suicidios ante la ola de terror desatada. Libros quemados en piras al aire libre y ante la mirada exultante y enloquecida de la población civil, observadores y perpetradores pasivos con igual grado de responsabilidad y total impunidad. 30.000 judíos capturados en lo que fuera la primera cacería humana y enviados a los Campos de Concentración de Buchenwald y Sachsenhaussen. Comienza la identificación con nombre y J de judío en los pasaportes. La política nazi de pasos, ha subido un escalón.
Alemania, Austria… dos países centroeuropeos que en el imaginario colectivo son sinónimo de civilización, cultura, refinamiento… El que demostraron, desde luego, en el proceso de exterminio industrializado del pueblo judío y su erradicación de Europa. El fuerte antijudaísmo, presente en la cultura europea desde el medievo, junto con las teorías raciales – de moda desde mediados del siglo XIX – y las teorías conspirativas, serán un cóctel explosivo que permitirá que la ideología nazi de un salto cualitativo al llevar a la práctica política su obsesión genocida. No hay que olvidar que en la construcción ideológica nazi, los judíos no son humanos, sino una raza parasitaria que se quiere apoderar del mundo. Y a los parásitos y a las bacterias se las elimina. Sin más. Sin cargo de conciencia. Y con la complicidad de todos.
La Kristallnach es una fecha para el recuerdo porque es un aviso. Fue posible única y exclusivamente porque la población civil permaneció inmune, porque lo permitió y lo jaleó. Porque no hubo ningún movimiento, ni interno ni externo, que frenara la locura. Hasta 1939 la política de Hitler hacia los judíos – exclusión, deportaciones masivas y arianización – fue asimilada con total normalidad por la población centro-europea y por la Comunidad Internacional. Ya en la Conferencia de Evian, celebrada en julio de 1938 para tratar el asunto de los refugiados judíos, se evidenciaba la soledad en la que se encontraban. Incluso Gran Bretaña, potencia Mandataria en el entonces Protectorado de Palestina, daba órdenes muy precisas a sus delegados en la zona para que evitasen la llegada de judíos a la Tierra de sus ancestros.
Lo que ocurrió después de 1938 – concentración en guetos y exterminio – y cómo pudo ser humanamente posible, sucedió porque el ser humano se hizo inmune al sufrimiento de los judíos. La Shoah fue un genocidio, si bien no todos los genocidios son Shoah. Semejante grado de deshumanización fue un acontecimiento único en la historia. En la actualidad, la Comunidad Internacional cuenta con mecanismos eficaces de prevención y control de este tipo de agresiones contra la dignidad humana. Pero los crímenes contra la humanidad sólo pueden ser evitados si, en lugar de mirar hacia otro lado, prestamos atención a las alertas y nos enfrentamos con valentía al agresor.
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«La civilizacion no suprime la barbárie; la perfecciona»
ésta cita del filósofo frances Voltaire, retrata cabalmente lo que supuso aquel tenebroso episódio de nuestra historia contemporánea; pues tal como enfatíza este artículo, el tal tuvo lugar en la civilizada Alemania y en la cúlta y refinada Austria, y no en el seno de una tríbu aborígen, carente de valores y principios, y librada como tal a sus mas bajos instintos …
El prejuicio judeófobo de unos, encontró en la adquiescencia o silencio de los demas, su carta de naturaleza para «manifestarse» sin complejos y con toda la despiadada virulencia de la que es capaz … Nada de aquello hubiera sucedido problamente, sin este último «requisito», el cual convierte en culpables por omision, al conjunto de una sociedad (con las consabidad exepciones), que por cobardia o indiferencia volvió la espalda al genocidio que ante ella se estaba cometiendo …
Mas elocuentes que mis palabras, son sin duda las de aquellos supervivientes de la Shoá, y a tal título he elegido las siguientes, extraidas del libro de Primo Levi; «Si esto es un hombre» que a modo de épilogo deseo aqui compartiros …
«Los que vivis en vuestras casas caldeadas
los que os encontrais al volver por la tarde
la comida caliente y los róstros amigos,
considerd si es un hombre
quien trabaja en el fángo
quien no conoce la paz
quien lucha por la mitad de un panecillo
quien muere por un si o por un no
considera si es una mujer
quien no tiene cabellos
ni nombre
ni fuerzas para recordarlo
vaciá la mirada y frio el regazo
como una rána invernal
pensad que esto ha sucedido
os encomiendo estas palabras
grabadlas en vuestros corazones
al estar en casa
al ir por la calle
al acostaros
al levantaros
repetirselas a vuestros hijos
o que vuestra casa se derrumbe
la enfermedad os imposibilite
vuestros descendientes os vuelvan el róstro …»