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B’H Deuteronomio 32 Una gran parte de la porción de la Torá Haazinu (Oigan) consiste en una «canción» de 70 líneas dicha por Moshé al pueblo de Israel en el último día de su vida. Llamando al cielo y la tierra como testigos, Moshé exhorta al pueblo «Recuerda los días de antaño / Considera los años de muchas generaciones / Pregunta a tu padre, y él te relatará / A tus ancianos, y ellos te dirán» como Di-s «los encontró en una tierra desierta», los ...

B.H En los últimos días de su vida, Moshé renovó el pacto entre Dios e Israel. Todo el libro de Devarim ha sido un relato del pacto: cómo ocurrió, cuáles son sus términos y condiciones, por qué es el eje de la identidad de Israel como un am kadosh, un pueblo sagrado, y mucho más. Ahora llegó el momento de la renovación misma, una especie de "referendo nacional". Sin embargo, Moshé tiene cuidado de no limitar sus palabras a quienes estaban presentes en ese ...

B»H Nitzavim-Vaiélej (Deuteronomio 29:9-31:30 ) La sección de Nitzavím (firmes) contiene algunos de los principios más fundamentales de la fe judía: La unión del pueblo judío: «Todos ustedes se encuentran hoy firmes ante Di-s, su Di-s, los jefes de sus tribus, los ancianos, los oficiales, todos los hombres de Israel; los niños, las mujeres, el extraño que vive con ustedes; desde el leñador hasta el aguatero». La futura redención: Moshé advierte sobre el exilio y la desolación de la tierra que ocurrirá si el pueblo abandona las ...

B’H Deuteronomio 26:1-29:8 Moshe instruye al Pueblo de Israel: Cuando entres a la tierra que Di-s te esta entregando como herencia eterna, y la establezcas y la cultives, trae las primeras frutas (bicurím) de tu huerta al Sagrado Templo, y declara tu gratitud por todo lo que Di-s ha hecho por ti. Esta sección también incluye las leyes de los diezmos dados a los Leviim y a los pobres, las instrucciones detalladas de cómo proclamar las bendiciones y las maldiciones en los montes Grizím y ...

B’H Deuteronomio 21:10-25:19 Setenta y cuatro de los 613 preceptos (mitzvot) de la Torá se encuentran en la sección Ki Tetzé. Estos incluyen las leyes de una cautiva bella, los derechos de herencia del primogénito, el hijo rebelde y descarriado, entierro y dignidad de los muertos, la devolución de un objeto perdido, el envío del ave del nido antes de tomar a sus pichones, la responsabilidad de construir un cerco de seguridad en el techo de una casa, y las varias formas de kiláim (híbridos ...

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B’H Deuteronomio 16:18-21:9 Moshé ordena al pueblo de Israel que designe jueces y policías en cada ciudad; «Justicia, justicia perseguirás», les ordena, y deben administrarla sin corrupción ni favoritismo. Los crímenes deben ser investigados meticulosamente y la evidencia examinada a fondo. Un mínimo de dos testigos verosímiles es requerido para condena y castigo. En cada generación, dice Moshé, habrá personas encargadas de interpretar y aplicar las leyes de la Torá. «De acuerdo a la ley que ellos te enseñarán, y el juicio que ...

B’H Deuteronomio 11:26-16:17 «Ve» dice Moshé al pueblo de Israel «pongo frente a ti, hoy, bendición y maldición», la bendición que vendrá cuando observen los mandamientos Divinos y la maldición si los abandonan. Estas serán proclamadas en los montes Guerizim y Eibal, cuando el pueblo cruce hacia la Tierra Santa. Un Templo deberá ser establecido en «el lugar que Di-s elegirá para hacer morar Su nombre allí», donde la gente traerá sus sacrificios; está prohibido traer ofrendas a Di-s en cualquier otro lugar. ...

"Si escuchan estas leyes…" (Deuteronomio 7:12) Estas palabras con las que comienza nuestra parashá contienen un verbo que es un motivo fundamental en el libro de Devarim. El verbo es sh-m-a. Lo encontramos en la parashá de la semana pasada, en la línea más famosa de todo el judaísmo: Shemá Israel. Y en la parashá de esta semana lo encontramos en el segundo párrafo del Shemá: "Y sucederá que si [se aplican] a escuchar (shamoa tishmeú)" (Deuteronomio 11:13). De hecho, este verbo aparece por lo menos ...

B’H Deuteronomio 7:12-11:25 Moshé continúa su discurso final a los Hijos de Israel, prometiéndoles que si cumplen los preceptos de la Torá, van a ser prósperos en la tierra que están a punto de conquistar y de establecerse, cumpliendo así la promesa de Di-s a sus patriarcas. Moshé también los reprende por los fallos en su primera generación como pueblo, recordando la idolatría del Becerro de Oro, la rebelión de Koraj, el pecado de los espías, su incitación contra Di-s en Taveeirá, Masá ...

¿Cuál fue el primer mandamiento? Sobre esto, en el judaísmo hay dos desacuerdos fascinantes. Uno fue entre Moshé Maimónides (1135-1204) y el autor de "Halajot Guedolot", escrito en el período de los Gueonim, probablemente por Rav Shimon Kayyara (siglo VIII), que por primera vez enumeró de forma sistemática los 613 mandamientos. El otro desacuerdo es entre Maimónides y el poeta y pensador Iehudá HaLevi (circa 1080-circa 1145). Estos fueron dos argumentos diferentes y, como veremos, se refirieron a las bases ...

B’H Deuteronomio 3:23-7:11 Continuando con su “repaso de la Torá”, Moshé describe el Éxodo desde Egipto y la Entrega de la Torá, declarándolos eventos sin precedentes en la historia de la humanidad. “¿Alguna vez ocurrió este gran evento, o algo similar alguna vez se oyó? ¿Alguna vez un pueblo escuchó la voz de Di-s hablando desde el fuego…y vivió? … Tú viste, para saber, que Di-s es Di-s y no hay otro excepto Él”. Moshé predice que, en generaciones futuras, la gente se ...

B’H Deuteronomio 1:1-3:22 El primero de Shevat (37 días antes de su fallecimiento), Moshé comienza su repetición de la Torá para toda la congregación de los Hijos de Israel, repasando los eventos ocurridos y las leyes entregadas en el transcurso del viaje de 40 años desde Egipto a Sinaí y a la Tierra Prometida, amonestando a la gente por sus fallos e iniquidades, y enlistándolos en el cumplimiento de la Torá y la observación de sus preceptos en la tierra que Di-s ...

B’H Números 30-36 Moshé enseña las leyes que gobiernan la anulación de promesas a los líderes de las tribus de Israel. Se lucha una guerra contra Midián por su rol en la destrucción moral de Israel, y la Torá da un recuento detallado del botín de la guerra y cómo fue distribuido entre la gente, los guerreros, los Levitas y el Sumo Sacerdote. Las tribus de Reubén y Gad (más tarde acompañados por media tribu de Menashé) piden las tierras del este del ...

Una de las tareas más difíciles de cualquier líder (desde primeros ministros a padres), es la resolución de conflictos. Sin embargo, también es la más vital. Donde hay liderazgo, hay cohesión a largo plazo dentro del grupo, sin importar los problemas que haya a corto plazo. Donda falta liderazgo, donde los líderes carecen de autoridad, gracia, generosidad de espíritu y la capacidad de respetar posiciones diferentes a las propias, entonces hay división, rencor, murmuraciones, resentimiento, políticas internas y falta de ...

B’H Números 25:10-30:1   El nieto de Aarón, Pinjás, es premiado por su celo al matar al príncipe de la tribu de Shimón, Zimri junto a la princesa Madianita, Cazbí: Di-s le otorga un pacto de paz y la Kehuná – sacerdocio. Un censo del pueblo cuenta 601.730 hombres entre 20 y 60 años. A Moshe se le explica cómo debe dividir la Tierra entre las tribus y las familias de Israel a través de un sorteo. Las cinco hijas de Tzlafjad piden a ...

B’H Números 22:2-25:9 Balak, el Rey de Moab, llama al profeta Bilam para maldecir al Pueblo de Israel. En el camino, Bilam es golpeado por su asno, que ve el ángel que Di-s envía para detenerlos antes que Bilam. Tres veces, desde tres diferentes lugares, Bilam intenta pronunciar sus maldiciones; en cambio, cada una de las veces, pronuncia bendiciones. Bilam también profetiza sobre el final de los días y la venida del Mashíaj. El pueblo cae ante la seducción de las hijas de ...

B’H Números 19:1-22:1 Moshe aprende las leyes de la Vaca Roja, cuyas cenizas purifican a una persona que fue contaminada al ponerse en contacto con un cadáver. Luego de 40 años de viajes a través del desierto, el pueblo de Israel arriba al desierto de Zin. Miriam fallece y el pueblo se queda sin agua. Di-s dice a Moshe que hable a una piedra y le ordene dar agua. Moshe se enoja con los rebeldes Israelitas y golpea la roca. Fluye agua, pero ...