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| lunes diciembre 23, 2024

No es la economía, estúpido


 

La sala de conferencias principal de la Universidad Islámica de Gaza antes de su destrucción en el conflicto entre Hamas y Fatah en 2007, foto a través de Wikimedia Commons

Traducida para Porisrael.org por Dori Lustron

No es el malestar económico de Gaza lo que ha precipitado la violencia palestina. Es al revés: la violencia endémica ha causado la crisis humanitaria de la Franja. Mientras Gaza siga gobernada por el régimen  de la jungla de Hamas, no se puede desarrollar una sociedad civil palestina, y mucho menos un estado viable.

Ningún cliché ha dominado el discurso sobre la situación de Gaza más que la percepción de la violencia palestina como un corolario de la terrible situación económica de la Franja. Tan pronto como Hamas e Israel fueron encerrados en otra confrontación armada en las últimas semanas, los medios de comunicación, expertos en política exterior y políticos de todo el mundo pidieron la rehabilitación inmediata de Gaza como panacea para su propensión endémica a la violencia. Incluso los altos cargos de las Fuerzas de Defensa de Israel opinaron que un «proceso no militar» de ayuda humanitaria podría producir un cambio importante en la situación de Gaza.

Si bien no se puede negar el atractivo generalizado del argumento, tampoco hay forma de eludir el hecho de que no solo es completamente infundado, sino también lo contrario de la verdad. Porque no es el malestar económico de Gaza el que ha precipitado la violencia palestina; más bien, es la violencia endémica la que ha causado la crisis humanitaria de la Franja.

Por un lado, innumerables naciones y grupos en el mundo de hoy soportan condiciones socioeconómicas o políticas mucho más duras que los palestinos, pero ninguno ha abrazado la violencia y el terrorismo contra sus vecinos con tanta prontitud y en una escala tan masiva.

Por otro lado, no existe una relación causal entre las dificultades económicas y la violencia masiva. Por el contrario: en el mundo moderno, no son los pobres y los oprimidos quienes han llevado a cabo los peores actos de terrorismo y violencia, sino las vanguardias militantes de los círculos más educados y adinerados de la sociedad, ya sean grupos terroristas locales en su país. Occidente o sus contrapartes del Medio Oriente.

Yasser Arafat, por ejemplo, era ingeniero, y su compañero archicriminalista George Habash, el pionero del secuestro de aviones, era un médico. Hassan al-Banna, fundador de la Hermandad Musulmana, fue un maestro de escuela, mientras que su sucesor, Sayyid Qutb, cuyo fanático estilo de Islam despidió a generaciones de terroristas, incluido el grupo detrás del asesinato del presidente egipcio Anwar Sadat, fue crítico literario y ensayista. . Los terroristas del 11-S y sin duda su multimillonario pagador, Osama bin Laden, así como los terroristas que masacraron a sus compatriotas británicos en julio de 2005 y los que mataron a sus correligionarios en Argelia e Irak, no eran campesinos empobrecidos o trabajadores impulsados ​​por la desesperanza y la desesperanza, eran fanáticos educados motivados por el odio y los ideales religiosos y políticos extremos.

Tampoco ha sido Hamas una excepción a esta regla. No solo su liderazgo ha sido altamente educado, sino que ha hecho todo lo posible para educar a sus seguidores, especialmente a través de la toma de la Universidad Islámica en Gaza y su transformación en un invernadero para adoctrinar generaciones de militantes y terroristas. El fundador de Hamas, el jeque Ahmed Yassin, estudió en la Universidad al-Azhar en El Cairo, probablemente la institución más prestigiosa del mundo del aprendizaje religioso superior, mientras que su sucesor, Abdel Aziz Rantisi, era médico, como lo es el cofundador de Hamás Mahmoud Zahar. El actual líder del grupo, Ismail Haniyeh, y Muhammad Deif, jefe del ala militar de Hamas, son graduados de la Universidad Islámica de Gaza, mientras que Khaled Mashaal estudió física en Kuwait, donde residió hasta 1990. Difícilmente producto de la privación y la desesperación.

Esta propensión a la violencia entre las clases educadas y adineradas de la sociedad palestina se reflejó crudamente en la identidad de los 156 hombres y 8 mujeres que se detonaron en los pueblos y ciudades de Israel durante los primeros cinco años de la «Intifada de al-Aqsa», asesinando 525 personas, la abrumadora mayoría de ellos civiles. Solo el 9% de los perpetradores solo tenían una educación básica, mientras que el 22% eran graduados universitarios y el 34% eran graduados de la escuela secundaria. Del mismo modo, un estudio exhaustivo de los terroristas suicidas de Hamas y Jihad Islámica desde finales de los años ochenta hasta 2003 encontró que solo el 13% provenía de un entorno pobre, en comparación con el 32% de la población palestina en general. Más de la mitad de los terroristas suicidas ingresaron a la educación superior en comparación con solo el 15% de la población general.

Por el contrario, las sucesivas encuestas de opinión pública entre los residentes palestinos de Cisjordania y la Franja de Gaza durante la década de 1990 revelaron un apoyo mucho más fuerte al naciente proceso de paz con Israel y la oposición al terrorismo, entre las partes más pobres y menos educadas de la sociedad. la gran mayoría de la población. Así, por ejemplo, el 82% de las personas con baja educación apoyó el Acuerdo Provisional de septiembre de 1995, que preveía la retirada de Israel de las zonas palestinas pobladas de Cisjordania, y el 80% se opuso a los ataques terroristas contra civiles israelíes, en comparación con el 55% y 65%, respectivamente, entre los graduados universitarios.

En resumen, no es la desesperación socioeconómica sino el rechazo total al derecho a existir de Israel, inculcado por la OLP y Hamas en sus desventurados súbditos de Cisjordania y Gaza en los últimos 25 años, que subyace en la implacable violencia antiisraelí que emana de estos territorios y su consiguiente estancamiento y declive económico.

En el momento de la firma en septiembre de 1993 de la Declaración de Principios de la OLP e Israel, las condiciones en los territorios eran mucho mejores que en la mayoría de los estados árabes, a pesar del fuerte declive económico causado por la intifada de 1987-93. Pero seis meses después de la llegada de Arafat a Gaza en julio de 1994, el nivel de vida en la Franja cayó un 25%, y más de la mitad de los residentes de la zona afirmaron haber sido más felices bajo Israel. Aun así, en el momento en que Arafat lanzó su guerra de terrorismo en septiembre de 2000, el ingreso per cápita palestino era casi el doble del de Siria, más de cuatro veces el de Yemen y 10% más alto que el de Jordania, uno de los estados árabes más acomodados. Solo los estados del Golfo, ricos en petróleo y el Líbano, eran más prósperos.

En el momento de la muerte de Arafat en noviembre de 2004, su guerra a favor  del terrorismo redujo estos ingresos a una fracción de sus niveles anteriores, con un PIB real per cápita un 35% por debajo del nivel anterior a septiembre de 2000, el desempleo más que duplicado y numerosos palestinos en la pobreza y el desánimo. Y aunque la represión israelí de la guerra contra el terrorismo generó una recuperación constante, en los años 2007-11 incluso registrando un crecimiento promedio anual superior al 8%, a mediados de 2014 se había establecido una recesión totalmente devastada, especialmente en la Franja de Gaza.

De hecho, además de reflejar la superioridad socioeconómica básica de Cisjordania con respecto a Gaza, la brecha cada vez mayor entre las dos áreas durante los años de Oslo (la diferencia en el ingreso per cápita aumentó del 14% al 141%) fue un corolario directo de la transformación de Hamas en la Franja en una entidad terrorista no reconstruida, en contraste con la relativa tranquilidad de Cisjordania en los años de la Intifada posterior a al-Aqsa.

Esto, a su vez, significa que mientras Gaza siga gobernada por el régimen  de la jungla de Hamas, no se podrá desarrollar una sociedad civil palestina, y mucho menos un estado viable. La creación de sociedades libres y democráticas en Alemania y Japón después de la Segunda Guerra Mundial requirió una transformación sociopolítica y educativa integral. También en el caso de Gaza, será solo cuando la población saque del poder a sus gobernantes opresores, erradique la violencia endémica de la vida política y social, y enseñe las virtudes de la coexistencia con Israel de que la Franja puede aspirar a un futuro mejor.

Este artículo apareció en The Jerusalem Post el 4 de junio de 2018.

***El Prof. Efraim Karsh es Director del Centro Begin-Sadat de Estudios Estratégicos, Profesor Emérito de Estudios del Medio Oriente y del Mediterráneo en King’s College London, y editor de The Middle East Quarterly

 

https://besacenter.org/perspectives-papers/its-not-the-economy-stupid/

NOTA DE PORISRAEL.ORG

Aca no nombran a Mahmoud Abbas que se recibio de abogado en la Universidad Lumumba de Moscu

 
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