Las iglesias cristianas, aparentemente sordas a los horribles ecos históricos y teológicos, han decidido marcar la Navidad de 2021 como chivo expiatorio de los judíos.
En la última semana, los líderes de la iglesia organizaron una campaña absurda para culpar a los judíos israelíes de expulsar a los cristianos de Israel y de los territorios en disputa de Judea y Samaria.
Un artículo del Sunday Times del fin de semana pasado, escrito conjuntamente por el arzobispo de Canterbury, Justin Welby, y el arzobispo de Jerusalén, Hosam Naoum, advirtió sobre una crisis de supervivencia cristiana “en Tierra Santa”. Esto, escribieron, se estaba produciendo mediante la profanación de iglesias y ataques, tanto físicos como verbales, contra sacerdotes, monjes y adoradores.
El día anterior, el fraile franciscano Francesco Patton, guardián de los lugares sagrados cristianos de la región, hizo un reclamo similar en el Telegraph donde escribió que, en los últimos años, la vida de muchos cristianos se había vuelto insoportable “por grupos locales radicales con ideologías extremistas”.
La semana anterior, Naoum afirmó en el canal de noticias británico GB que el cristianismo estaba al borde de la extinción en Tierra Santa como resultado de la presión de “extremistas y radicales”, especialmente en Jerusalén.
Cualquiera que tuviera alguna conexión con la realidad se habría quedado perplejo por todo esto. Según la Oficina Central de Estadísticas de Israel, la población cristiana del país aumentó el año pasado en un 1,4 por ciento. De hecho, Israel es el único lugar en el Medio Oriente donde los cristianos están floreciendo.
¿Y quiénes eran estas personas que echaban a los cristianos? Sorprendentemente, Welby y Naoum optaron por no decirlo. Patton se acercó a un tipo de respuesta cuando comentó: “Estos grupos radicales no representan al gobierno ni al pueblo de Israel”. Dado que Israel es un estado judío, sugirió que los responsables eran judíos, esa fue la impresión que también crearon Welby y Naoum. Y eso es de hecho a lo que se referían. Pero para ocultar la naturaleza nociva de esta afirmación, optaron por no decirlo.
Estas salidas mediáticas fueron parte de una campaña concertada y organizada por denominaciones cristianas en Jerusalén. Una declaración de los Patriarcas y jefes de iglesias cristianas en la ciudad alega “un intento sistemático de expulsar a la comunidad cristiana de Jerusalén y otras partes de Tierra Santa”.
El Patriarca Griego Ortodoxo de Jerusalén, Theophilos III, dijo que “en ningún momento de la historia humana el futuro de nuestras comunidades cristianas ha sido más inestable”, y agregó que “los grupos radicales tienen la intención de desarraigarnos de nuestros hogares, negocios y lugares rituales”.
Esta campaña es grotesca. Las iglesias afirman que estos “radicales” judíos están adquiriendo “propiedades estratégicas en el Barrio Cristiano”. Pero esto se refiere a edificios que las iglesias realmente vendieron a organizaciones judías.
Las iglesias tienen motivos válidos para quejarse de los ataques llevados a cabo recientemente contra ellas por extremistas judíos. Estos son totalmente reprobables e Israel debería tomar medidas enérgicas contra esos grupos. Pero afirmar que estos casos limitados de vandalismo judío marginal constituyen una amenaza sistémica para la existencia cristiana en Jerusalén es una gran distorsión que oculta la realidad.
Porque aunque Welby y Naoum se refieren a Israel como un faro de “libertades democráticas y religiosas” para los cristianos y reconocen que su número en Israel está creciendo, su tímida referencia a “grupos radicales” oscurece la identidad de aquellos que realmente están expulsando a los cristianos de la “Tierra Santa” – y estos son los musulmanes árabes.
Como señala Honest Reporting, la organización benéfica cristiana Open Doors atribuyó explícitamente el fuerte declive de los cristianos en la zona a la “opresión islámica”, y explicó que los “militantes extremistas islámicos” en la “Ribera Occidental”, administrada por la Autoridad Palestina, estaban provocando que los cristianos temieran la violencia. ataques.
Un informe de 2019 del Centro Begin-Sadat de Estudios Estratégicos ilustró este punto. En abril de 2019, los residentes cristianos de Jifna, cerca de Ramallah, pidieron protección a la Autoridad Palestina después de que hombres armados musulmanes irrumpieran en su aldea tras una denuncia de que el hijo de un líder afiliado a Fatah había atacado a la familia de una mujer cristiana.
La policía de la Autoridad Palestina hizo la vista gorda cuando los alborotadores armados se conectaron con Fatah, el partido político que controla la Autoridad Palestina, lanzaron bombas de gasolina contra las casas y dispararon rondas al aire. Testigos informaron más tarde que los hombres habían exigido a los residentes de la aldea que pagaran una “jizya”, un impuesto que históricamente se aplicaba a las minorías no musulmanas que vivían bajo el dominio islámico.
En 2005, cuando Israel se retiró unilateralmente de Gaza, había aproximadamente 5.000 cristianos viviendo allí. Después de que Hamas tomó el control, sus afiliados comenzaron a atacar a los cristianos con secuestros, asesinatos, conversiones forzadas y ataques a iglesias y negocios de propiedad cristiana. Ahora quedan menos de mil cristianos en Gaza.
Las iglesias no mencionaron nada de esto. En cambio, Welby y Naoum escriben que “el crecimiento de las comunidades de colonos y las restricciones de viaje provocadas por el muro de separación de Cisjordania han profundizado el aislamiento de las aldeas cristianas y reducido las posibilidades económicas y sociales”.
Entonces, una vez más, aparentemente todo es culpa de Israel, esta vez debido a los judíos que residen en sus propias tierras históricas y debido a las medidas para proteger a los ciudadanos israelíes de los intentos regulares de los árabes musulmanes en esos territorios para masacrarlos.
Aún más inquietante, como señaló la presidenta de la Junta de Diputados, Marie van der Zyl, en una carta de protesta a Welby, fue la referencia de los arzobispos a la historia original de Navidad que tiene lugar en “el telón de fondo de un genocidio de niños”: una alusión a la masacre de niños del rey Herodes en el Evangelio de Mateo. “Encontré esta referencia preocupante”, escribió, “debido al vínculo potencial que podría establecerse entre el cristianismo, los judíos y la matanza de niños en cualquier contexto actual”.
Es más que preocupante. No solo refuerza astutamente el libelo de sangre perpetrado contra las Fuerzas de Defensa de Israel, que hacen todo lo posible por proteger la vida de la población civil sin parangón, sino que matan deliberadamente a niños palestinos. También continúa aprovechando la calumnia de la teología del reemplazo, que en los últimos años ha revivido dentro de la iglesia.
Esta antigua doctrina, que fue responsable de los pogromos cristianos contra los judíos de la Europa medieval, sostenía que los cristianos habían reemplazado a los judíos a los ojos de Dios y habían heredado todas las promesas divinas que se les habían hecho, mientras que los judíos mismos se habían convertido en el partido de la guerra o del demonio.
Hoy, esta doctrina ha sido apropiada por los cristianos árabes palestinos – y respaldada por debajo del radar por muchas iglesias occidentales liberales – para afirmar que los palestinos ahora han heredado la promesa divina de la tierra de Israel.
Esto ha creado absurdos y obscenidades tales como representar a Jesús, el judío de Judea, como palestino; sacar a los judíos de su propia historia nacional en Israel; y repitiendo el libelo antiguo de que los judíos mataron a Jesús para apuntalar el libelo moderno de que los israelíes están masacrando a los palestinos.
La acusación de las iglesias contra Israel es aún más atroz ya que el cristianismo realmente está bajo amenaza existencial en otras partes del Medio Oriente y el mundo en desarrollo. En su antigua cuna de Irak, el cristianismo ha sido prácticamente aniquilado por los ataques islamistas. A principios de este año, Open Doors enumeró los diez países donde los cristianos fueron más perseguidos como Corea del Norte, Afganistán, Somalia, Libia, Pakistán, Eritrea, Yemen, Irán, Nigeria e India. De los más de 50 países incluidos en su lista completa, todos pertenecen al mundo en desarrollo. Ninguno de ellos era Israel.
Sin embargo, Welby y los otros clérigos ignoraron todo esto (aunque Welby posteriormente trató de desviar la creciente indignación por su artículo escribiendo una posdata en el sitio web Spectator en la que dedicó tres párrafos a la persecución cristiana en todo el mundo). En cambio, la campaña de las iglesias optó por convertir a los judíos en chivo expiatorio por crímenes contra el cristianismo perpetrados por otros, el mito fundamental que alimenta el antisemitismo cristiano desde la época de los primeros padres de la iglesia.
Muchos cristianos decentes están horrorizados por el veneno de las iglesias liberales hacia Israel y el resurgimiento del odio teológico cristiano a los judíos, que para ellos va totalmente en contra de las lecciones edificantes que aprenden de su fe.
Pero a juzgar por esta campaña inquietante, parece que poco ha cambiado sustancialmente para la iglesia en su malicia fundamental hacia el pueblo judío.
Melanie Phillips, periodista, locutora y autora británica, escribe una columna semanal para JNS. Actualmente es columnista de «The Times of London», su memoria personal y política, «Guardian Angel», ha sido publicada por Bombardier, que también publicó su primera novela, «The Legacy». Vaya a melaniephillips.substack.com para acceder a su trabajo.
Debes estar conectado para publicar un comentario. Oprime aqui para conectarte.
¿Aún no te has registrado? Regístrate ahora para poder comentar.