Nacionalismo para mí y no para ti

Protesta en el centro de Londres (mayo de 2024) MEMRI

Generalmente es una buena señal que el líder de una nación elogie a un legislador por su devoción a los intereses de la nación. Pero en este caso, el líder del país fue el ex primer ministro somalí Ali Hassan Khaire, y el legislador al que elogió fue la congresista demócrata de Minnesota Ilhan Omar. Khaire no podría haber sido más claro: «Los intereses de Ilhan no son los de Minnesota o los del pueblo estadounidense sino los de Somalia». Luego pidió a los somalíes-estadounidenses que apoyen a la candidata de Minneapolis en las primarias demócratas de 2024. Si bien los activistas republicanos presentaron una queja ética sobre el incidente, un portavoz de Omar rechazó la queja de «extrema derecha», señalando que Omar no había tenido ningún papel en organizar o solicitar la visita del político somalí. [1]

Protesta en el centro de Londres (mayo de 2024) MEMRI

La palabra «nacionalismo», especialmente con el calificativo «nacionalismo cristiano», se ha convertido en una de las palabras desencadenantes de los comentaristas izquierdistas occidentales. Allí existe con otros adjetivos amenazantes como «extrema derecha» y «populista». Si no se condena abiertamente, en nuestra época el nacionalismo se contrasta, por supuesto, con el patriotismo. La supuesta diferencia es que este último es supuestamente menos tóxico: un patriota ama a su país, mientras que un nacionalista ama a su país en detrimento de otros países. Sin embargo, es la palabra más antigua, «patriotismo», la que el Dr. Johnson describió como «el último refugio de un sinvergüenza» [2]. El biógrafo de Johnson aclaró que » no se refería a un amor real y generoso por nuestro país, sino a ese patriotismo fingido que tantos, en todas las épocas y países, han disfrazado de interés propio».

Así como las dos palabras a veces se contrastan y otras veces se usan indistintamente, parece que hay dos tipos de nacionalismo en nuestra época: el tipo que se considera alarmante y el que encuentra indiferencia e incluso aceptación en Occidente. El tipo «malo» parece ser el amor a la patria de las naciones de Occidente, como estados individuales o como un colectivo más amplio, como en la civilización occidental o la cultura occidental. Esta es la civilización que floreció durante mucho tiempo en Europa y su descendencia directa (América del Norte y del Sur, Australia) en todo el mundo, que se basa en la antigua herencia de Jerusalén, Atenas y Roma.

Al leer los principales medios de comunicación, se podría pensar que el peligro proviene de aquellos que están demasiado a favor de Estados Unidos o de países europeos específicos. Y algunos de los que dan la alarma sobre el nacionalismo cristiano parecen estar hablando en realidad de cualquier presencia cristiana en la plaza pública que difiera de la opinión liberal de la élite [3]. El tipo «bueno» de nacionalismo parece ser el que proviene de países no occidentales, a menudo fuertemente opuestos a Occidente, y transmitido a través del rápido crecimiento de poblaciones de inmigrantes de la diáspora, a menudo musulmanes, en Occidente. Occidente está hoy inundado de nacionalismo, pero el que es mimado y tratado con un encogimiento de hombros colectivo es el nacionalismo del «anti-Occidente». [4]

No todos los nacionalismos parecen ser iguales. Hoy en día se puede ver en Europa a ciudadanos o residentes con vínculos con estados decididamente chauvinistas como Turquía, Argelia, Pakistán y Egipto ondeando con orgullo sus símbolos nacionales no sólo en eventos deportivos sino también políticos. A veces se combinan los dos. A principios de julio de 2024, los aficionados al fútbol turco no sólo ondearon la bandera turca e hicieron la seña del lobo gris nacionalista en un partido en Berlín, sino que también corearon consignas contra los solicitantes de asilo (en su mayoría musulmanes árabes sirios) en… Turquía. [5] Las manifestaciones políticas de izquierda durante el período electoral francés más reciente en junio y julio de 2024 estuvieron inundadas de banderas extranjeras de estados musulmanes con algunas pancartas comunistas; El Tricolor de la República Francesa no se veía por ninguna parte.

Activistas palestinos (Samidoun, vinculados al FPLP) que promueven la propaganda hutí yemení (julio de 2024)

Pero, durante la mayor parte del año pasado, un nacionalismo ha reinado supremo en las calles de Occidente, desde Los Ángeles hasta Berlín. Sus símbolos son la bandera palestina y la keffiyeh árabe, ambos símbolos del nacionalismo árabe y palestino por excelencia. Los mismos símbolos que alguna vez significaron revolución y guerra en las calles de Ammán y Beirut en los años 1970 ahora tienen un atractivo más amplio. El nacionalismo palestino, lo que un escritor ha denominado «el Imperio Global de Palestina», tiene su momento. [6] Activistas en la ciudad de Nueva York y Filadelfia, portando la bandera palestina y con los rostros ocultos por la keffiyeh o una máscara KN95, incluso quemaron la bandera estadounidense el Día de la Independencia. Estaban «inundando Manhattan», recordando la operación terrorista de Hamás del 7 de octubre, la «Inundación de Al-Aqsa». [7] Dondequiera que estén, las protestas pro Palestina están inundadas de violenta retórica antisemita, a menudo acompañada de narrativas anti-país anfitrión (anti-Estados Unidos, anti-Francia, etc.) y anti-policía. En las manifestaciones incluso participaron activistas de Corea del Norte. [8] Y la violencia no se limita a las palabras, sino que a menudo se traduce en hechos. [9] Palestina es sólo una parte constituyente de esa Revolución prometida. [10]

Activistas palestinos quemando la bandera estadounidense (junio de 2024)

Si las manifestaciones del nacionalismo palestino son prominentes, su rival, el nacionalismo judío o israelí, también conocido como sionismo, está bajo un ataque sin precedentes en Occidente. La ironía es rica. En Estados Unidos, las manifestaciones proisraelíes suelen exhibir banderas tanto israelíes como estadounidenses. Las manifestaciones pro palestinas sólo tienen banderas estadounidenses para quemarlas. En Gran Bretaña, la antigua Cruz de San Jorge es ridiculizada como un símbolo nacionalista provocador mirado con sospecha, mientras que una bandera estadounidense creada por Washington en 1775 recibe un oprobio similar. [11] Las banderas de Hamás o Hezbollah tienen pase.

Hoy en día parece que, en realidad, todo el mundo es una especie de nacionalista o ideólogo, pero no el sospechoso habitual con una bandera occidental o un símbolo religioso cristiano o judío. El nacionalismo de quinta columna y el chovinismo religioso del anti-occidente, dentro de Occidente, se han vuelto rutinarios y protegidos. Las preguntas para el resto de nosotros son: ¿Nos defenderemos, a nosotros y a nuestros símbolos? Y: ¿Sabemos siquiera quiénes somos «nosotros»?

*Alberto M. Fernández es vicepresidente de MEMRI.

[1] Algemeiner.com/2024/07/04/ilhan-omar-slapped-ethics-complaint-conservative-watchdog-holding-rally-ex-somali-pm, 4 de julio de 2024.

[2] Samueljohnson.com/refuge.html.

[3] Pewresearch.org/religion/2024/03/15/christianitys-place-in-politics-and-christian-nationalism, 15 de marzo de 2024.

[4] X.com/mishtal/status/1810190879648305412, 8 de julio de 2024.

[5] X.com/KickTurk/status/1809624096751382957, 6 de julio de 2024.

[6] Tabletmag.com/sections/news/articles/global-empire-of-palestine, 19 de diciembre de 2023.

[7] Youtube.com/watch?v=NZD64_-r7nM&t=3s, 4 de julio de 2024.

[8] Despacho Especial No. 11404 de MEMRI: La retórica norcoreana gana apoyo entre los manifestantes antiisraelíes, 18 de junio, 2024.

[9] Jewishchronicle.timesofisrael.com/los-angeles-mayor-failed-to-protect-jews-amid-pogrom-at-shul-critics-say, 24 de junio de 2024.

[10] Frontpagemag.com/pro-hamas-groups-rally-round-serial-arsonist-casey-goonan, 8 de julio de 2024.

[11] Nytimes.com/2024/05/22/us/justice-alito-flag-appeal-to-heaven.html, 22 de mayo de 2024.