Cómo los líderes árabes israelíes traicionan a su propio pueblo

• Ayman Oudeh diputado arabe en la Knesset israeli Foto GPO

• «Durante mucho tiempo, luché con mi identidad. Un niño palestino nacido en Israel. Como… ¡Qué demonios! Muchos de mis amigos se niegan hasta el día de hoy a decir la palabra ‘Israel’ y se llaman solo ‘palestinos’. Pero como tenía 12 años, eso no tenía sentido para mí. Entonces, decidí mezclar las dos cosas y convertirme en un ‘palestino-israelí’. Pensé que este término reflejaba quién era yo. Primero palestino. Segundo israelí. Pero después de los acontecimientos recientes, comencé a pensar. Y pensar. Y pensar. Y luego mis pensamientos se convirtieron en ira. Me di cuenta de que si Israel fuera ‘invadido’ de nuevo de esa manera, no estaríamos a salvo. Para un terrorista que invade Israel, todos los ciudadanos son objetivos… Y no quiero vivir bajo un gobierno palestino. Lo que significa que solo tengo un hogar, incluso si no soy judío: Israel». — Nuseir Yassin («Nas Daily»), bloguero árabe israelí, el día después del 8 de octubre de 2023.

• Estos dirigentes [árabes israelíes] harán cualquier cosa para captar la atención de los medios de comunicación, incluso si eso significa incitar a la violencia contra Israel. Saben que cuando se ocupan de los problemas reales que afrontan sus electores árabes, como el desempleo y la pobreza, nadie escribirá sobre ellos en los medios de comunicación. Sin embargo, cuando estos dirigentes hacen declaraciones enérgicas contra Israel, a menudo consiguen titulares y artículos de primera plana. En lo que a ellos respecta, «no me importa lo que escribas sobre mí, siempre que escribas bien mi nombre».

• Al participar en la incitación contra Israel, estos líderes árabes israelíes están causando un daño enorme a sus propios electores. Estos líderes hacen que los árabes israelíes parezcan una «quinta columna», un enemigo interno. Estos líderes están alimentando el miedo y la desconfianza entre judíos y árabes dentro de Israel, mientras ignoran que la mayoría de los árabes israelíes dicen que se sienten cómodos viviendo en el Estado judío.

• Si los árabes israelíes quieren asegurarse un futuro próspero para ellos y sus hijos, deben librarse de los dirigentes árabes extremistas que hablan y actúan en contra de los intereses de la comunidad árabe dentro de Israel. Si estos dirigentes árabes no se sienten felices viviendo en Israel, pueden mudarse a Cisjordania, la Franja de Gaza o cualquier país árabe, donde pronto echarán de menos la democracia y la libertad de expresión de Israel.

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El grupo terrorista palestino Hamás, respaldado por Irán, lleva mucho tiempo intentando provocar una guerra civil entre los ciudadanos árabes y judíos de Israel. En los últimos años, Hamás ha llamado a los dos millones de ciudadanos árabes de Israel a rebelarse contra su propio país y sumarse a la yihad contra Israel.

Los intentos de Hamás tuvieron un éxito parcial en mayo de 2021, cuando algunos árabes atacaron a sus vecinos judíos. Los ataques ocurrieron al mismo tiempo que una operación militar israelí en la Franja de Gaza. Esa operación se lanzó en respuesta a los cohetes lanzados por Hamás y otros grupos terroristas palestinos contra Israel. Afortunadamente, la violencia que estalló en 2021 terminó rápidamente.

Desde entonces, los ciudadanos árabes de Israel parecen haber reconsiderado el error que cometieron al atender los llamados de Hamás a rebelarse contra su propio Estado. Después del ataque del 7 de octubre de 2023 dirigido por Hamás contra Israel, que se saldó con la muerte de 1.200 israelíes y miles de heridos, los ciudadanos árabes de Israel no sólo se han abstenido de participar en actos violentos contra sus conciudadanos judíos, sino que han llegado incluso a denunciar las atrocidades.

Una encuesta realizada después de la masacre del 7 de octubre mostró que la mayoría de los ciudadanos árabes de Israel (68%) creen que el ataque no refleja los valores de la sociedad árabe, del pueblo palestino y de la nación islámica. La encuesta también encontró que el 86% apoya la ayuda con esfuerzos de voluntariado civil durante la guerra entre Israel y Hamás, mientras que el 70% afirmó que se siente parte de Israel y sus problemas.

Al comentar los resultados de la encuesta, la profesora Mouna Maroun, vicepresidenta y decana de investigación de la Universidad de Haifa y ex jefa del Departamento de Neurobiología de Sagol, la primera mujer árabe en ocupar un puesto de profesora de alto nivel en ciencias naturales, dijo :

«Soy un árabe israelí… Me siento avergonzado. Y Hamás es el culpable… Por el bien de la humanidad, imploro a la comunidad árabe que avance y comprenda de manera inteligente y responsable la narrativa judía, como les hemos pedido que comprendan la nuestra durante 75 años. Por primera vez, como minoría árabe se nos pide que nos mostremos empáticos y comprendamos la narrativa de la mayoría…

«En la ciudad de Haifa hay barrios mixtos y edificios de apartamentos mixtos. En la universidad, judíos y árabes aprenden y crecen juntos. Éste es el paradigma que Israel debe reproducir para superar la tragedia del 7 de octubre.

«Esto [los árabes que se identifican con Israel] demuestra que la comunidad árabe en Israel aspira a integrarse más en la sociedad y distanciarse de actores de mala fe como Hamás…

«Los árabes y los judíos israelíes son como la sal y la pimienta: ambos pertenecen a la mesa y, una vez que se los espolvorea en un plato, es casi imposible distinguirlos. Debemos aceptar y valorar nuestro destino compartido trabajando juntos, entablando un diálogo significativo y entendiendo que, cuando se trata de coexistencia y vida compartida, no hay nada que temer».

Maroun, de la Universidad de Haifa, se encuentra entre otras mujeres árabes que ocupan altos cargos en universidades israelíes.

En 2021, la Junta de Gobernadores de la Universidad Hebrea de Jerusalén anunció que la profesora Mona Khoury-Kassabri había sido elegida vicepresidenta de Estrategia y Diversidad de la universidad. Fue la primera vez que un miembro de la comunidad árabe fue designado para el alto cargo de vicepresidente. «Me siento profundamente honrada de ser la primera árabe en ocupar el cargo de vicepresidenta de la Universidad Hebrea», dijo Khoury-Kassabri .

«Estoy seguro de que mi experiencia tanto dentro del aula como en puestos de responsabilidad en la universidad me serán de gran utilidad para promover los objetivos estratégicos y los valores inclusivos de esta gran institución».

Además de la educación, el campo médico de Israel siempre ha servido como modelo de igualdad y coexistencia entre judíos y árabes. Pacientes judíos y árabes suelen compartir la misma habitación en los hospitales israelíes, donde médicos y enfermeras judíos y árabes trabajan juntos.

El porcentaje de médicos árabes israelíes en Israel ha ido en aumento . A finales de 2021, los médicos árabes constituían el 24% de los médicos israelíes de 67 años o menos. Ese mismo año, el 43% de las nuevas licencias para médicos se otorgaron a médicos árabes y drusos. La proporción de ciudadanos árabes en otras profesiones sanitarias también es considerable.

Según Fahima Abbas, investigadora del Adva Center, un grupo de expertos progresista israelí que monitorea los acontecimientos sociales y económicos:

«Los hospitales, lugares en los que tantas personas sufren dolor y enfermedad, son también lugares de cooperación entre médicos judíos y árabes. Nos corresponde recordarlo y fortalecer esa cooperación tanto en tiempos normales como en situaciones de emergencia».

En 2022, el juez Khaled Kabub se convirtió en el primer musulmán designado para el Tribunal Supremo de Israel. Todos los jueces árabes israelíes anteriores en el tribunal de 15 miembros habían sido cristianos, otro ejemplo de cómo los ciudadanos árabes de Israel tienen acceso a puestos de alto nivel en el sector público.

En 2019, Samer Haj Yehia se convirtió en el primer director árabe de un importante banco en Israel cuando fue nombrado presidente de la junta directiva del Banco Leumi.

Desde 1948, más de 80 ciudadanos árabes han sido elegidos miembros de la Knesset ( Parlamento) de Israel. En 2020, la Knesset contaba con 17 miembros árabes de un total de 120.

Según una encuesta realizada por el Centro Moshe Dayan de la Universidad de Tel Aviv, el 57% de los árabes israelíes cree que Hamás atacó intencionadamente a civiles, incluidos mujeres y niños, durante la masacre del 7 de octubre. Al menos el 54% aprueba que los árabes israelíes participen en los esfuerzos para explicar al mundo la posición de Israel en la guerra. Otro 66% de los árabes israelíes está a favor de que un partido árabe se una a la coalición de gobierno en Israel.

El estudio fue iniciado por el Programa Konrad Adenauer para la Cooperación Judeo-Árabe, parte del Centro Moshe Dayan para Estudios de Oriente Medio y África de la Universidad de Tel Aviv. El director del programa, Arik Rudnitzky, dijo que el estudio demuestra que los árabes israelíes se identifican más con Israel que en el pasado:

«La guerra entre Israel y Hamás ha generado un cambio sin precedentes en las posiciones de los ciudadanos árabes de Israel. Se manifiesta en el hecho de que por primera vez, en contraste con todas las encuestas anteriores, la identidad cívica israelí juega un papel tan importante [para los árabes israelíes] como la identidad árabe nacional».

Aunque las actitudes de los árabes israelíes hacia Israel son alentadoras, algunos de sus dirigentes siguen actuando en contra de los intereses de su propio pueblo. Estos dirigentes, incluidos miembros actuales y antiguos del Knesset (parlamento israelí), llevan mucho tiempo aprovechándose del sistema democrático del país para lanzar una retórica antiisraelí .

Estos dirigentes harán cualquier cosa para captar la atención de los medios de comunicación, incluso si eso significa incitar a la violencia contra Israel. Saben que cuando se ocupan de los problemas reales que afrontan sus electores árabes, como el desempleo y la pobreza, nadie escribirá sobre ellos en los medios. Sin embargo, cuando estos dirigentes hacen declaraciones encendidas contra Israel, a menudo consiguen titulares y artículos de primera plana. En lo que a ellos respecta, «no me importa lo que escribas sobre mí, siempre que escribas bien mi nombre».

Al participar en la incitación contra Israel, estos líderes árabes israelíes están causando un daño enorme a sus propios electores. Estos líderes hacen que los árabes israelíes parezcan una «quinta columna», un enemigo interno. Estos líderes están alimentando el miedo y la desconfianza entre judíos y árabes dentro de Israel, mientras ignoran que la mayoría de los árabes israelíes dicen que se sienten cómodos viviendo en el Estado judío.

Las atrocidades del 7 de octubre dirigidas por Hamas no hicieron distinción entre judíos y árabes, jóvenes y viejos, hombres y mujeres, negros y blancos. Al menos 23 ciudadanos árabes israelíes fueron asesinados por terroristas de Hamas durante el ataque de ese día o por ataques con cohetes de Hamas en los días siguientes. La mayoría de las víctimas eran residentes beduinos que vivían en el sur de Israel. Además, varios hombres y mujeres beduinos fueron secuestrados por Hamas.

Al día siguiente de la masacre, el bloguero árabe israelí Nuseir Yassin, conocido popularmente como «Nas Daily», publicó lo siguiente en X (antes Twitter):

«Durante mucho tiempo, luché con mi identidad. Un niño palestino nacido en Israel. Como… ¡qué demonios! Muchos de mis amigos se niegan a decir la palabra ‘Israel’ y se llaman a sí mismos ‘palestinos’ solamente. Pero como tenía 12 años, eso no tenía sentido para mí. Así que decidí mezclar las dos cosas y convertirme en un ‘palestino-israelí’. Pensé que este término reflejaba quién era yo. Primero palestino. Después israelí. Pero después de los últimos acontecimientos, comencé a pensar. Y pensar. Y pensar. Y luego mis pensamientos se convirtieron en ira. Me di cuenta de que si Israel fuera ‘invadido’ de nuevo de esa manera, no estaríamos a salvo. Para un terrorista que invade Israel, todos los ciudadanos son objetivos… Y no quiero vivir bajo un gobierno palestino. Lo que significa que solo tengo un hogar, incluso si no soy judío: Israel».

Si los árabes israelíes quieren asegurarse un futuro próspero para ellos y sus hijos, deben librarse de los dirigentes árabes extremistas que hablan y actúan en contra de los intereses de la comunidad árabe dentro de Israel. Si estos dirigentes árabes no se sienten felices viviendo en Israel, pueden mudarse a Cisjordania, la Franja de Gaza o cualquier país árabe, donde pronto echarán de menos la democracia y la libertad de expresión de Israel.

Khaled Abu Toameh es un periodista galardonado que reside en Jerusalén

Traducido por Dori Lustron para Porisrael.org

https://www.gatestoneinstitute.org/21245/israeli-arab-leaders