Al principio, se la conocía simplemente como “la mujer del vestido negro”.
En un vídeo granulado, se la puede ver acostada boca arriba, con el vestido roto, las piernas abiertas y la vagina expuesta. Su rostro está quemado hasta quedar irreconocible y su mano derecha cubre sus ojos.
El vídeo fue filmado en las primeras horas del 8 de octubre por una mujer que buscaba a un amigo desaparecido en el lugar de la rave en el sur de Israel donde, el día anterior, los terroristas de Hamas masacraron a cientos de jóvenes israelíes.
El vídeo se volvió viral y miles de personas respondieron, desesperadas por saber si la mujer del vestido negro era su amiga, hermana o hija desaparecida.
Una familia sabía exactamente quién era ella: Gal Abdush, madre de dos hijos de un pueblo de clase trabajadora en el centro de Israel, que desapareció de la rave esa noche con su marido.
Mientras los terroristas se acercaban a ella, atrapada en una carretera en una fila de autos de personas que intentaban huir de la fiesta, ella envió un último mensaje de WhatsApp a su familia: “atá lo mevin”.(No lo entiendes)
Basándose en gran medida en la evidencia en video, que fue verificada por The New York Times, los funcionarios de la policía israelí dijeron que creían que la Sra. Abdush fue violada y que ella se ha convertido en un símbolo de los horrores sufridos por las mujeres y niñas israelíes durante los ataques del 7 de octubre.
Los funcionarios israelíes dicen que en todos los lugares donde atacaron los terroristas de Hamás (las raves, las bases militares a lo largo de la frontera de Gaza y los kibutzim) brutalizaron a las mujeres.
Una investigación de dos meses realizada por The Times descubrió nuevos y dolorosos detalles y estableció que los ataques contra las mujeres no fueron eventos aislados sino parte de un patrón más amplio de violencia de género el 7 de octubre.
Basándose en imágenes de vídeo, fotografías, datos de GPS de teléfonos móviles y entrevistas con más de 150 personas, incluidos testigos, personal médico, soldados y consejeros de violación, The Times identificó al menos siete lugares donde mujeres y niñas israelíes parecen haber sido agredidas sexualmente o mutiladas.
Cuatro testigos describieron con detalle gráfico haber visto mujeres violadas y asesinadas en dos lugares diferentes a lo largo de la Ruta 232, la misma carretera donde el cuerpo semidesnudo de la Sra. Abdush fue encontrado tirado en la carretera en un tercer lugar.
Y The Times entrevistó a varios soldados y médicos voluntarios que juntos describieron haber encontrado más de 30 cuerpos de mujeres y niñas en el lugar de la rave y sus alrededores y en dos kibutzim en un estado similar al de la Sra. Abdush: piernas abiertas, ropa arrancada, signos de abuso en sus zonas genitales.
Muchos de los relatos son difíciles de soportar y la evidencia visual es inquietante de ver.
El Times vio fotografías del cadáver de una mujer que los servicios de emergencia descubrieron entre los escombros de un kibutz asediado con docenas de clavos clavados en sus muslos e ingle.
El Times también vio un vídeo, proporcionado por el ejército israelí, que mostraba a dos soldadas israelíes muertas en una base cerca de Gaza que parecían haber recibido disparos directamente en sus vaginas.
Hamás ha negado las acusaciones de violencia sexual de Israel. Los activistas israelíes se han indignado porque el Secretario General de las Naciones Unidas, António Guterres, y la agencia ONU Mujeres no reconocieron las numerosas acusaciones hasta semanas después de los ataques.
Los investigadores de la principal unidad de la policía nacional de Israel, Lahav 433, han estado reuniendo pruebas constantemente, pero no han dado una cifra sobre cuántas mujeres fueron violadas, diciendo que la mayoría están muertas (y enterradas) y que nunca lo sabrán. Ningún superviviente ha hablado públicamente.
La policía israelí ha reconocido que, durante la conmoción y la confusión del 7 de octubre, el día más mortífero en la historia de Israel, no se concentraron en recolectar muestras de semen de los cuerpos de las mujeres, solicitar autopsias o examinar de cerca las escenas del crimen. En ese momento, dijeron las autoridades, tenían la intención de repeler a Hamás e identificar a los muertos.
Una combinación de caos, enorme dolor y deberes religiosos judíos hizo que muchos cuerpos fueran enterrados lo más rápido posible. La mayoría nunca fueron examinados y, en algunos casos, como en la escena de la rave, donde más de 360 personas fueron masacradas en unas pocas horas, los cuerpos fueron retirados en camiones.
Esto ha dejado a las autoridades israelíes sin poder explicar completamente a las familias lo que les sucedió a sus seres queridos en sus momentos finales. Los familiares de la señora Abdush, por ejemplo, nunca recibieron un certificado de defunción. Todavía están buscando respuestas.
En los casos de violencia sexual generalizada durante una guerra, no es inusual tener pruebas forenses limitadas, dijeron los expertos.
«El conflicto armado es muy caótico», dijo Adil Haque, profesor de derecho de Rutgers y experto en crímenes de guerra. «La gente está más centrada en su seguridad que en preparar un caso penal en el futuro».
Muy a menudo, dijo, los casos de delitos sexuales serán procesados años después sobre la base del testimonio de víctimas y testigos.
«Es posible que el testigo ni siquiera sepa el nombre de la víctima», añadió. «Pero si pueden testificar como: ‘Vi a una mujer siendo violada por este grupo armado’, eso puede ser suficiente».
‘Gritos sin palabras’
Sapir, una contadora de 24 años, se ha convertido en uno de los testigos clave de la policía israelí. No quiere ser identificada completamente, diciendo que sería perseguida por el resto de su vida si se revelara su apellido.
Asistió a la fiesta con varios amigos y brindó a los investigadores un testimonio gráfico. Ella también habló con The Times. En una entrevista de dos horas frente a un café en el sur de Israel, relató haber visto grupos de hombres fuertemente armados violar y matar al menos a cinco mujeres.
Dijo que a las 8 a.m. del 7 de octubre, estaba escondida bajo las ramas bajas de un tupido tamarisco, justo al lado de la Ruta 232, a unas cuatro millas al suroeste de la fiesta. Le habían disparado por la espalda. Se sintió débil. Se cubrió con hierba seca y se quedó tan quieta como pudo.
A unos 15 metros de su escondite, dijo, vio llegar motocicletas, automóviles y camiones. Dijo que vio a “unos 100 hombres”, la mayoría vestidos con uniforme militar y botas de combate, algunos con sudaderas oscuras, entrando y saliendo de los vehículos. Dijo que los hombres se congregaron a lo largo del camino y se pasaron entre ellos rifles de asalto, granadas, pequeños misiles y mujeres gravemente heridas.
«Era como un punto de reunión», dijo.
La primera víctima que dijo haber visto fue una mujer joven con cabello color cobrizo, sangre corriendo por su espalda y pantalones bajados hasta las rodillas. Un hombre la tomó del pelo y la obligó a inclinarse. Otro la penetró, dijo Sapir, y cada vez que ella se estremecía, le hundía un cuchillo en la espalda.
Dijo que luego vio a otra mujer “descuartizada”. Mientras un terrorista la violaba, dijo, otro sacó un cúter y le cortó un pecho.
“Uno continúa violándola y el otro le tira el pecho a otra persona, y ellos juegan con él, lo tiran y se cae en el camino”, dijo Sapir.
Dijo que los hombres le cortaron la cara y luego la mujer desapareció de la vista. Casi al mismo tiempo, dijo, vio a otras tres mujeres violadas y a terroristas cargando las cabezas cortadas de otras tres mujeres.
Sapir proporcionó fotografías de su escondite y sus heridas, y los agentes de policía respaldaron su testimonio y publicaron un vídeo de ella, con el rostro borroso, contando algo de lo que vio.
Yura Karol, un consultor de seguridad de 22 años, dijo que estaba escondido en el mismo lugar y se le puede ver en una de las fotografías de Sapir. Él y Sapir formaban parte de un grupo de amigos que se habían conocido en la fiesta. En una entrevista, Karol dijo que apenas levantó la cabeza para mirar la carretera, pero también describió haber visto a una mujer violada y asesinada.
Desde ese día, dijo Sapir, ha luchado contra un doloroso sarpullido que se extendió por todo su torso y apenas puede dormir, despertándose por la noche con el corazón acelerado y cubierta de sudor.
“Ese día me convertí en un animal”, dijo. “Estaba emocionalmente desapegada, aguda, solo la adrenalina de la supervivencia. Miré todo esto como si lo fotografiara con mis ojos, sin olvidar ningún detalle. Me dije a mí mismo: debería recordarlo todo”.
Esa misma mañana, a lo largo de la Ruta 232, pero en un lugar diferente, aproximadamente a una milla al suroeste del área de la fiesta, Raz Cohen, un joven israelí que también había asistido a la rave y había trabajado recientemente en la República Democrática del Congo entrenando a soldados congoleños, dijo que estaba escondido en el lecho de un arroyo seco. Le+ proporcionaba cierta protección contra los agresores que peinaban el área y disparaban a cualquiera que encontraban, dijo en una entrevista de hora y media en un restaurante de Tel Aviv.
Recordó que a unos 40 metros delante de él, una furgoneta blanca se detuvo y sus puertas se abrieron de golpe.
Dijo que luego vio a cinco hombres, vestidos de civil, todos con cuchillos y uno con un martillo, arrastrando a una mujer por el suelo. Era joven, desnuda y gritando.
“Todos se reúnen a su alrededor”, dijo Cohen. “Ella está de pie. Empiezan a violarla. Vi a los hombres parados formando un semicírculo a su alrededor. Uno la penetra. Ella grita. Todavía recuerdo su voz, gritos sin palabras”.
“Entonces uno de ellos levanta un cuchillo”, dijo, “y simplemente la masacraron”.
Shoam Gueta, uno de los amigos de Cohen y diseñador de moda, dijo que los dos estaban escondidos juntos en el lecho del arroyo. Dijo que vio al menos a cuatro hombres salir de la camioneta y atacar a la mujer, quien terminó “entre sus piernas”. Dijo que estaban “hablando, riéndose y gritando”, y que uno de ellos la apuñaló con un cuchillo en repetidas ocasiones, “literalmente descuartizándola”.
Horas más tarde, la primera oleada de técnicos médicos de emergencia voluntarios llegó al lugar de la rave. En entrevistas, cuatro de ellos dijeron que descubrieron cuerpos de mujeres muertas con las piernas abiertas y sin ropa interior -algunas con las manos atadas con cuerdas y cremalleras- en el área de fiesta, a lo largo de la carretera, en el estacionamiento y en los campos abiertos alrededor del sitio de la fiesta.
Jamal Waraki, un médico voluntario del equipo de respuesta a emergencias sin fines de lucro ZAKA, dijo que no podía sacarse de la cabeza a una mujer joven con un chaleco de cuero sin curtir encontrada entre el escenario principal y la barra.
«Tenía las manos atadas a la espalda», dijo. «Estaba inclinada, medio desnuda, con la ropa interior enrollada hasta debajo de las rodillas».
Yinon Rivlin, miembro del equipo de producción de la rave que perdió a dos hermanos en los ataques, dijo que después de esconderse de los asesinos, salió de una zanja y se dirigió al área de estacionamiento, al este de la fiesta, a lo largo de la Ruta 232, buscando supervivientes.
Cerca de la carretera, dijo, encontró el cuerpo de una mujer joven, boca abajo, sin pantalones ni ropa interior, con las piernas abiertas. Dijo que el área de su vagina parecía haber sido cortada, “como si alguien la hubiera destrozado”.
Se hicieron descubrimientos similares en dos kibutzim, Be’eri y Kfar Aza. Ocho médicos voluntarios y dos soldados israelíes dijeron a The Times que en al menos seis casas diferentes habían encontrado un total de al menos 24 cuerpos de mujeres y niñas desnudas o semidesnudas, algunas mutiladas, otras atadas y, a menudo, solas.
Un paramédico de una unidad de comando israelí dijo que había encontrado los cuerpos de dos adolescentes en una habitación en Be’eri.
Una estaba acostada de costado, dijo, con los calzoncillos rotos y hematomas en la ingle. La otra estaba tirada en el suelo boca abajo, dijo, con los pantalones del pijama hasta las rodillas, las nalgas expuestas y la espalda manchada de semen.
Como su trabajo era buscar sobrevivientes, dijo, siguió adelante y no documentó la escena. Los vecinos de las dos niñas asesinadas, que eran hermanas de 13 y 16 años, dijeron que sus cuerpos habían sido encontrados solos, separados del resto de su familia.
El ejército israelí permitió que el paramédico hablara con los periodistas con la condición de que no fuera identificado porque sirve en una unidad de élite.
Muchos de los muertos fueron llevados a la base militar de Shura, en el centro de Israel, para su identificación. También aquí los testigos dijeron haber visto señales de violencia sexual.
Shari Mendes, una arquitecta llamada como soldado de reserva para ayudar a preparar los cuerpos de las mujeres soldado para el entierro, dijo que había visto cuatro con signos de violencia sexual, incluidas algunas con “mucha sangre en la zona pélvica”.
Una dentista, la capitana Maayan, que trabajaba en el mismo centro de identificación, dijo que había visto al menos 10 cadáveres de mujeres soldados de los puestos de observación de Gaza con signos de violencia sexual.
La capitana Maayan pidió ser identificada únicamente por su rango y apellido debido a lo delicado del tema. Dijo que había visto varios cuerpos con cortes en la vagina y la ropa interior empapada en sangre y uno al que le habían arrancado las uñas.
La investigación
A las autoridades israelíes no les faltan pruebas en vídeo de los ataques del 7 de octubre. Han recopilado horas de imágenes de cámaras corporales, dashcams, cámaras de seguridad y teléfonos móviles de Hamás que muestran a terroristas de Hamás matando a civiles y muchas imágenes de cuerpos mutilados.
Pero Moshe Fintzy, superintendente adjunto y portavoz de la Policía Nacional de Israel, dijo: “Tenemos cero autopsias, cero”, haciendo una O con su mano derecha.
Después del ataque, dijeron funcionarios de policía, se enviaron examinadores forenses a la base militar de Shura para ayudar a identificar los cientos de cuerpos; los funcionarios israelíes dicen que alrededor de 1.200 personas murieron ese día.
Los examinadores trabajaron rápidamente para dar a las agonizantes familias de los desaparecidos una sensación de cierre y determinar, mediante un proceso de eliminación, quién estaba muerto y quién estaba retenido como rehén en Gaza.
Según la tradición judía, los funerales se celebran rápidamente. El resultado fue que muchos cuerpos con signos de abuso sexual fueron enterrados sin exámenes médicos, lo que significa que ahora hay pruebas potenciales enterradas. Los expertos forenses internacionales dijeron que sería posible recuperar algunas pruebas de los cadáveres, pero que sería difícil.
Fintzy dijo que las fuerzas de seguridad israelíes todavía están encontrando imágenes que muestran que las mujeres fueron brutalizadas. Sentado en su escritorio en un imponente edificio de policía en Jerusalén, abrió su teléfono, pinchó y reprodujo el video de las dos soldadas baleadas en la vagina, que, según dijo, fue grabado por hombres armados de Hamas y recuperado recientemente por soldados israelíes.
Una colega sentada a su lado, Mirit Ben Mayor, superintendente jefe de policía, dijo que creía que la brutalidad contra las mujeres era una combinación de dos fuerzas feroces, “el odio a los judíos y el odio a las mujeres”.
Algunos trabajadores médicos de emergencia ahora desearían haber documentado más de lo que vieron. En entrevistas, dijeron que habían movido cuerpos, cortado correas y limpiado escenas de matanza. Tratando de ser respetuosos con los muertos, sin darse cuenta destruyeron pruebas.
Muchos voluntarios que trabajan para ZAKA, el equipo de respuesta a emergencias, son judíos religiosos y operan bajo reglas estrictas que imponen un profundo respeto por los muertos.
«No tomé fotografías porque no nos permiten hacerlo», dijo Yossi Landau, un voluntario de ZAKA. «En retrospectiva, lo lamento».
Hay al menos tres mujeres y un hombre que fueron agredidos sexualmente y sobrevivieron, según Gil Horev, portavoz del Ministerio de Bienestar y Asuntos Sociales de Israel. «Ninguno de ellos ha estado dispuesto a venir físicamente para recibir tratamiento», dijo. Dos terapeutas dijeron que estaban trabajando con una mujer que fue violada en grupo en la rave y que no estaba en condiciones de hablar con investigadores o periodistas.
El trauma de la agresión sexual puede ser tan grave que a veces los supervivientes no hablan de ello durante años, dijeron varios consejeros de violación.
“Mucha gente está buscando la prueba de oro, de una mujer que testifique sobre lo que le pasó. Pero no busquen eso, no presionen a esta mujer”, dijo Orit Sulitzeanu, directora ejecutiva de la Asociación de Centros de Crisis por Violación en Israel. «Los cadáveres cuentan la historia».
La mujer del vestido negro.
Una de las últimas imágenes de Gal Abdush con vida, capturada por una cámara de seguridad montada en la puerta de su casa, la muestra saliendo de su casa con su esposo, Nagi, a las 2:30 a.m. del 7 de octubre para la rave.
Él vestía jeans y una camiseta negra. Estaba vestida con un vestido negro corto, un chal negro atado a la cintura y botas de combate. Mientras sale pavoneándose, toma un trago de un vaso (su cuñado recuerda que era Red Bull y vodka) y se ríe.
Tienes que vivir la vida como si fueran tus últimos momentos. Ese era su lema, dijeron sus hermanas.
Al amanecer, cientos de terroristas rodearon al partido desde varias direcciones, bloqueando las carreteras de salida. La pareja se subió a su Audi y envió una serie de mensajes mientras avanzaban.
“Estamos en la frontera”, escribió Abdush a su familia. “Nos vamos”.
«Explosiones».
Su marido hizo sus propias llamadas a su familia y dejó un mensaje de audio final para su hermano, Nissim, a las 7:44 a. m. “Cuida a los niños”, dijo. «Te amo.»
Se escucharon disparos y el mensaje cesó.
Esa noche, Eden Wessely, un mecánico de automóviles, condujo hasta el lugar de la rave con tres amigos y encontró a Gal Abdush tendida medio desnuda en la carretera junto a su automóvil quemado, a unas nueve millas al norte del lugar. No vio el cuerpo del marido, Nagi.
Vio otros autos quemados y otros cuerpos, y grabó videos de varios, con la esperanza de que ayudaran a las personas a identificar a sus familiares desaparecidos. Cuando publicó el vídeo de la mujer del vestido negro en su historia de Instagram, ésta se vio inundada de mensajes.
«Hola, según tu descripción de la mujer del vestido negro, ¿Tenía el pelo rubio?» un mensaje leído.
“Eden, la mujer que describiste con el vestido negro, ¿Recuerdas el color de sus ojos?” dijo otro.
Algunos miembros de la familia Abdush vieron ese video y otra versión filmada por una de las amigas de Wessely. Inmediatamente sospecharon que el cuerpo era el de Gal Abdush y, basándose en la forma en que se encontró su cuerpo, temieron que pudiera haber sido violada.
Pero mantuvieron vivo un destello de esperanza de que, de alguna manera, no era cierto.
Los videos también llamaron la atención de los funcionarios israelíes: muy poco después del 7 de octubre comenzaron a reunir pruebas de las atrocidades. Incluían imágenes del cuerpo de la Sra. Abdush en una presentación realizada ante gobiernos y organizaciones de medios extranjeros, utilizando a Gal Abdush como representación de la violencia cometida contra las mujeres ese día.
Una semana después de que se encontrara su cuerpo, tres trabajadores sociales del gobierno aparecieron en la puerta de la casa de la familia en Kiryat Ekron, una pequeña ciudad en el centro de Israel. Dieron la noticia de que la Sra.Gal Abdush, de 34 años, había sido encontrada muerta.
Pero el único documento que recibió la familia fue una carta de una página del presidente de Israel, Isaac Herzog, expresando sus condolencias y enviándole un abrazo. El cuerpo del Sr. Abdush, de 35 años, fue identificado dos días después del de su esposa. Estaba gravemente quemado y los investigadores determinaron quién era basándose en una muestra de ADN y su anillo de bodas.
La pareja había estado junta desde que eran adolescentes. Para la familia, parece que fue ayer cuando Nagi Abdush se dirigía a trabajar para arreglar calentadores de agua, con una bolsa de herramientas al hombro, y la Sra. Abdush estaba cocinando puré de papas y shnitzel para sus dos hijos, Eliav, de 10 años. y Rafael, 7.
Los niños ahora son huérfanos. Estaban durmiendo en casa de una tía la noche que mataron a sus padres. La madre y el padre de Gal Abdush han solicitado la custodia permanente y todos están contribuyendo y tratan de ayudar.
Noche tras noche, la madre de Abdush, Eti Bracha, se acuesta en la cama con los niños hasta que se quedan dormidos. Hace unas semanas, dijo que intentó salir silenciosamente de su habitación cuando el niño más pequeño la detuvo.
“Abuela”, dijo, “quiero hacerte una pregunta”.
«Cariño», dijo, «puedes preguntar cualquier cosa».
«Abuela, ¿Cómo murió mamá?»
Traduccion: Porisrael.org
© The New York Times 2023
Violaciones programadas y vejación a las mujeres Algunos políticos que revindican estar al lado de las mujeres ni están ni se les espera, ya que son estómagos agradecidos aunque se tengan que tragar sus propias heces y todavia haya ciudadanos que se crean sus esloganes desgraciadamente en el ataque de Israel se les han caido sus caretas y se ve que adoctrinamiento tienen