Todas las publicaciones en Diaspora

https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Di-s se revela a Moshe. Utilizando las "cuatro expresiones de redención", El promete sacar a los Hijos de Israel de Egipto, redimirlos de su servidumbre, para después adquirirlos como Su pueblo elegido en el Monte Sinaí; luego El los llevaría a la tierra que les prometió a los Patriarcas como su eterno legado. Moshe y Aarón hablan con el Faraón repetidas veces para demandarle, en nombre de Di-s: "Deja salir a Mi pueblo, para que me sirvan en el desierto". El ...

https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Los Hijos de Israel se multiplican en Egipto. Amenazado por la creciente cantidad de Israelitas, el Faraón los esclaviza y ordena a las parteras hebreas Shifra y Pua matar a todos los varones que nazcan. Cuando ellas no cumplen, manda a su propia gente a arrojar a los bebes hebreos al Nilo. Iojeved, la hija de Levi, y su marido Amram tienen un hijo. El niño es colocado en un canasto en el río, mientras su hermana, Miriam, observa desde lejos. ...

  Sobre la energía En la  Varsovia de antes de la guerra y el exterminio, una noche de verano, dos compañeros de la casa de estudios llamada Or ganuz, luz oculta, discutían acerca del versículo de Ezequiel 1:4  en el que figura la palabra hebrea ha-jashmal  animando al Carro, concepto que algunas versiones de la Biblia dan como resplandor y otras como energía. -Sospecho-dijo el más joven de ellos, Rabí Eliezer-que esa visión debió de haber sido, para el profeta, como asomarse a ...

https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Iaacov vive los últimos 17 años de su vida en Egipto. Antes de fallecer, pide a Iosef que jure que lo enterrará en la Tierra Santa. Luego bendice a los dos hijos de Iosef, Menashe y Efraim, elevándolos al nivel de sus propios hijos, como progenitores de tribus en la nación de Israel. El patriarca desea revelar el final de los días a sus hijos, pero Di-s se lo impide. Iaacov bendice a sus hijos, asignando a cada uno su rol ...

Poco antes de su viaje a Jerusalén, el comerciante en frutos secos y conservas de Riga Moshé Rivlin fue a ver al Rabí Alexander  Diuk con la intención de recibir de él alguna enseñanza para meditar durante su travesía. -Comprender-le dijo el maestro- es obra del fuego molecular, resucitar lanzarse como una flecha de vida en pos del espíritu.(1) Dicho lo cual el maestro, que además de rabino era encuadernador,  movió sus manos entre los gruesos volúmenes que poblaban su mesa buscando ...

En unos pocos días, los judíos alrededor del mundo ayunarán, harán duelo y rezarán, recordando el día (10 de Tevet del calendario judío) en que comenzó el sitio a Jerusalén por los ejércitos del emperador babilónico Nabucodonosor, que llevó a la conquista de la ciudad, la destrucción del Templo Sagrado, y la expulsión del pueblo de Israel de su tierra. Hoy, 2425 años después, Jerusalén está nuevamente en estado de sitio. Ah si, puedes subirte al auto y manejar al oeste ...

https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Iehuda se acerca a Iosef para pedir por la liberación de Biniamín, ofreciéndose a sí mismo como esclavo al líder Egipcio en lugar de su hermano. Luego de presenciar la lealtad de sus hermanos unos a los otros, Iosef revela su identidad diciendo "Yo soy Iosef. ¿Mi padre aún está vivo?" Los hermanos son invadidos por la vergüenza y el remordimiento, pero Iosef los reconforta. "No fueron ustedes los que me enviaron aquí" les dice, "sino Di-s. Todo fue ordenado desde ...

https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Iaacov se establece en Jevrón con sus 12 hijos. Su favorito es Iosef, de 17 años. Los hermanos de Iosef están celosos por el trato preferencial que recibe, como por ejemplo, del saco multicolor que Iaacov le hizo. Iosef les cuenta a sus hermanos dos sueños que tiene, que profetizan que él esta destinado a gobernar sobre ellos, aumentando la envidia y el odio hacia él. Shimón y Levi planean matarlo, pero Reuvén sugiere, a cambio, arrojarlo en un pozo, con ...

  Puesto que en el Séfer yetzirá o Libro de la formación, texto kabalístico medieval de gran influencia sobre los estudiosos de la mística judía, se dice que si al corazón humano o leb, cuyo valor numérico es 32 y constituye el eje sobre el que confluyen pero del que también parten los senderos de la sabiduría,  si a ese valor se le agregan los 26 del Tetragrama o Nombre Inefable, la cifra obtenida es 58, que a su vez se convierte ...

El hecho de  que en la palabra hebrea para juego, misjak, encontremos a jeshek, el deseo, dice más sobre este último que sobre el primero. Sencillamente porque el juego, un juego como el ajedrez por ejemplo, puede ser serio, reconcentrado, silencioso y casi estático, en tanto que el deseo es siempre dinámico, turbulento, balbuceante y desgarrado. Entonces, ¿a qué misterioso nexo entre uno y otro, deseo y juego, debemos el parentesco lingüístico? El Zohar sostiene que las palabras no caen ...

https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks El diecinueve de Kislev celebramos el "Rosh HaShaná del Jasidut". En esta fecha, en el año 1798, liberaron al fundador del movimiento jasídico Jabad, Rabí Schneur Zalman del Liadi (1745-1812), de la cárcel en la Rusia zarista. Más que una liberación personal, éste fue un acontecimiento bisagra en la historia de los jasidim, anunciando una nueva era en la revelación de la faceta interna de la Tora. La difusión pública de las enseñanzas de jasidut había comenzado dos generaciones antes. El ...

  (Miles de judíos etíopes toman parte en un rezo del dia feriado de Sigd en la promenade de Armon Hanatziv que domina Jerusalén, en noviembre 2016. Foto de Miriam Alster/Flash90) Traducción para PorIsrael.org: Marcelo Piwnica ‘’Y caminaran todo el camino en la forma en que Hashem vuestro Di-s os ha encomendado, viviréis y todo será bueno para ti y prolongaras tus días en la tierra que poseerás’’ Deuteronomio 5:29 (La Biblia de Israel). El se refirió a la secta de los fariseos. Muchos ...

De los tres verbos que hallamos en hebreo para la palabra elogiar, dos tienen un carácter religioso-el que alude a la alabanza y el que señala el acto de elevar a alguien a una dignidad de orden superior-, mientras que sólo uno, shibáj se mantiene en el campo simbólico de lo que la amistad supone: una cortés delicadeza y una reflexión constante. En efecto, y dado que estamos ante la raíz de jashab que significa querer, apreciar, pero también-y esto ...

Pitágoras, el filósofo griego, sostenía que si en la entrada de los Templos de Esculapio, el dios de la medicina, habían dos estatuas, la de Eros, dios del amor, y la de Higea, diosa de la higiene, era porque la buena salud tenía sus pilares en el afecto y la limpieza, el cuidado en la relación con los demás y el aseo en la vida íntima. Sabio, agregó a esos dos pilares otros tres puntos, hasta llegar  a la ...

1 – ¿Le parece contradictorio que un pueblo tan definido como el judío se haya constituido sobre unos caminos hechos al andar? No me parece contradictorio ya que estimo que el Pueblo Judío se constituyó desde el principio como Pueblo, al recibir una revelación colectiva en el Monte Sinaí y ciertamente hizo camino al andar a través de su Historia cumpliendo con su destino de introducir al mundo una serie de valores por todos los rincones del planeta; valores revolucionarios como ...

  En el lenguaje kabalístico se habla de la or holéj, la luz que se va, y la luz que vuelve, or jozer,  en un proceso continuo de expansión  y contracción cósmicas que en términos humanos puede verse como de alejamientos y cercanías.  Hay, pues, para el estudiante, un viaje que va de lo Uno a lo múltiple, de lo concentrado a lo disperso y del centro a la periferia, y otro que regresa de lo disperso a lo concentrado, de ...

  https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Iaacov deja su lugar de nacimiento en Beer Sheva y viaja a Jarán. En el camino se encuentra con “el lugar” y duerme allí, soñando con una escalera que conecta el cielo con la tierra, y con ángeles subiendo y descendiendo por ella; Di-s se le aparece y promete que la tierra sobre la cual está acostado será dada a sus descendientes. Por la mañana, Iaacov eleva la piedra sobre la cual apoyó su cabeza como un altar y un ...