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  (Miles de judíos etíopes toman parte en un rezo del dia feriado de Sigd en la promenade de Armon Hanatziv que domina Jerusalén, en noviembre 2016. Foto de Miriam Alster/Flash90) Traducción para PorIsrael.org: Marcelo Piwnica ‘’Y caminaran todo el camino en la forma en que Hashem vuestro Di-s os ha encomendado, viviréis y todo será bueno para ti y prolongaras tus días en la tierra que poseerás’’ Deuteronomio 5:29 (La Biblia de Israel). El se refirió a la secta de los fariseos. Muchos ...

De los tres verbos que hallamos en hebreo para la palabra elogiar, dos tienen un carácter religioso-el que alude a la alabanza y el que señala el acto de elevar a alguien a una dignidad de orden superior-, mientras que sólo uno, shibáj se mantiene en el campo simbólico de lo que la amistad supone: una cortés delicadeza y una reflexión constante. En efecto, y dado que estamos ante la raíz de jashab que significa querer, apreciar, pero también-y esto ...

Pitágoras, el filósofo griego, sostenía que si en la entrada de los Templos de Esculapio, el dios de la medicina, habían dos estatuas, la de Eros, dios del amor, y la de Higea, diosa de la higiene, era porque la buena salud tenía sus pilares en el afecto y la limpieza, el cuidado en la relación con los demás y el aseo en la vida íntima. Sabio, agregó a esos dos pilares otros tres puntos, hasta llegar  a la ...

1 – ¿Le parece contradictorio que un pueblo tan definido como el judío se haya constituido sobre unos caminos hechos al andar? No me parece contradictorio ya que estimo que el Pueblo Judío se constituyó desde el principio como Pueblo, al recibir una revelación colectiva en el Monte Sinaí y ciertamente hizo camino al andar a través de su Historia cumpliendo con su destino de introducir al mundo una serie de valores por todos los rincones del planeta; valores revolucionarios como ...

  En el lenguaje kabalístico se habla de la or holéj, la luz que se va, y la luz que vuelve, or jozer,  en un proceso continuo de expansión  y contracción cósmicas que en términos humanos puede verse como de alejamientos y cercanías.  Hay, pues, para el estudiante, un viaje que va de lo Uno a lo múltiple, de lo concentrado a lo disperso y del centro a la periferia, y otro que regresa de lo disperso a lo concentrado, de ...

  https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Iaacov deja su lugar de nacimiento en Beer Sheva y viaja a Jarán. En el camino se encuentra con “el lugar” y duerme allí, soñando con una escalera que conecta el cielo con la tierra, y con ángeles subiendo y descendiendo por ella; Di-s se le aparece y promete que la tierra sobre la cual está acostado será dada a sus descendientes. Por la mañana, Iaacov eleva la piedra sobre la cual apoyó su cabeza como un altar y un ...

  https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Itzjak se casa con Rivka. Luego de veinte años sin hijos, sus plegarias son respondidas y Rivka concibe. El embarazo es difícil, ya que “los niños se pelean dentro suyo”; Di-s le dice que tiene “dos naciones en su vientre”, y que su hijo menor prevalecerá por sobre el mayor. Eisav sale primero. Iaacov nace tomando el talón de Eisav. Eisav crece para ser un “cazador, un hombre del campo”; Iaacov es un “hombre completo”, un habitante de las tiendas de ...

https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Sara fallece a la edad de 127 años y es enterrada en la Cueva de Majpelá en Jevrón, la cual Avraham adquiere de Efrón el Jití por 400 shekels de plata. El sirviente de Avraham, Eliezer, es enviado, cargado de regalos, a Jarán, para buscar una esposa para Itzjak. En el pozo de agua del pueblo, Eliezer pide una señal a Di-s: cuando las doncellas vienen al pozo, él pedirá agua para beber; la mujer que ofrezca darle de beber a ...

La mayoría de las personas creen-solía decir Rabí  Meir Mandolino de Ferrara-, que la fe es una cuestión de dogma, un sostén preciso, algo definible, y no se dan cuenta  de que la fe es el vacío que todo lo hace posible (1), el  comprender la satisfacción antes que el deseo y percibir la Divina Presencia en el más mínimo detalle del universo. Mi maestro Lionel Safrán sostenía que la grandeza de un Dios  invisible  radica en que también podemos ...

https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Di-s se revela a Abraham tres días después de la circuncisión del primer judío a la edad de 99 años; pero Abraham se retira rápidamente del encuentro para preparar una comida para tres invitados que aparecen en el calor del desierto. Uno de los tres, que son ángeles disfrazados de hombres, anuncia que, exactamente en un año, la esteril Sara dará a luz a un hijo. Sara se ríe. Abraham suplica a Di-s para salvar la perversa ciudad de Sdom. ...

A partir de la Kábala de la escuela de Safed en el siglo XVI, gestada y desarrollada en torno a la gran figura de Rabí Luria Askenazi, llamado Ari, el León, pero promovida por exilados españoles como Vital y Cordovero, se acuña el concepto de tikún, reparación, arreglo, restitución, idea que con mayor o menor fortuna perdurará hasta el día de hoy. Irradiando, por tanto, otra vez del Medio Oriente a Europa, ese concepto de reparación, muy ligado al mesianismo, ...

  https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Di-s habla con Avram, diciéndole "Vete de tu tierra, de tu lugar de nacimiento y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré". Allí, dice Di-s, hará de Avram una gran nación. Avram y su mujer Sarai, acompañados por su sobrino Lot, viajan a la Tierra de Canaan, donde Avram construye un altar y continúa difundiendo el mensaje de Di-s. La hambruna causa que el primer judío viaje a Egipto, donde la hermosa Sarai es llevada al ...

El número secreto de la rosa Mario Satz Porisrael.org             Tres jóvenes estudiantes de Jerusalén, avezados en los pasajes más oscuros de la Torá y  enamorados su interminable ajedrez de posibles lecturas, se dirigieron a su maestro  Madlik Or para interrogarlo acerca del simbolismo de la rosa. -Leemos en Isaías que el yermo se gozará y florecerá como una rosa-comentó Meir Siván-. Me parece que debería decir lo yermo, es decir una parcela, un rincón. ¿No crees? Es imposible que todo el desierto sea ...

Todos los días de su larga existencia, que fue tan serena como prolífica, el Rabí Moisés de Calanda recordaría las siguientes palabras del maestro Abraham Abulafia de Zaragoza: -Los que aman hallar minimizan la exploración, los que aman explorar minimizan el hallazgo. Lo había conocido una mañana de primavera, cuando Abulafia se despedía de la ciudad que lo viera nacer para ir a Barcelona. Fue un flechazo impar, uno de esos encuentros que fecundan el destino entero de un ser humano. El ...

Dicen, pero no hay prueba escrita de ello, que el Baal Shem Tob opinaba que los chistes, cuando se dicen con bondad y alegría, sin ánimo de herir a quien los escucha, son destellos de la condición paradisíaca, así como la risa es la ley que limpia y pule la vida (1). Al enterarse de eso, Rabi Elías Elul de Melilla, serio de semblante y hábitos,  cambió de opinión respecto de Moisés Benarrosh, un carnicero que vivía cerca de su casa ...

  https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Di-s ordena a Noaj, la única persona justa en un mundo consumido por la violencia y la corrupción, que construya una teivá ("Arca"), recubierta de brea en su interior y exterior. Un gran diluvio, dice Di-s, eliminará toda vida de la faz de la tierra; pero el arca flotará en el agua, resguardando a Noaj y a su familia, junto a dos miembros (macho y hembra) de cada especie animal. La lluvia cae por 40 días y noches, y las aguas ...

-En cada uno de los rollos de la Ley-dijo una vez el Rabí Nahum de Odesa a sus discípulos-hay guardadas cientos de olas del Espíritu. Olas que, si nos sumergimos en ellas, deshacen su espuma de luz a la altura de nuestros lóbulos frontales refrescando nuestro ánimo y salando la insipidez de nuestras vidas. Los alumnos lo miraron con atención, sin parpadear. El maestro se había quedado ciego en un incendio, tras caerle una viga en llamas sobre la cabeza. Mantenía ...