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| sábado abril 20, 2024

Seguimiento a la Primavera Árabe – Campaña en Facebook titulada ´La sublevación de la mujer en el mundo árabe´


B. Chernitsky

MEMRI.org

Introducción

mujer-mundo-arabe

Inspirados por los alzamientos de la Primavera Árabe, cuatro mujeres árabes han lanzado una campaña titulada «La Sublevación de la Mujer en el Mundo Árabe», dirigida a lograr «libertad, independencia y seguridad» para las mujeres árabes. La campaña promueve la igualdad de sexos de conformidad con la Declaración Universal de los Derechos Humanos de la ONU, y las llamadas a otorgarle a las mujeres libertad en los dominios de expresión, pensamiento, educación, empleo y la libertad de vestirse como les plazca, así como también todos los derechos políticos. La página de la campaña en Facebook [1] destaca el texto completo de la Declaración de los Derechos Humanos en árabe, y también hay una cuenta oficial en Twitter. [2]

Logo de la campaña (el cabello de la mujer es un mapa del mundo árabe) [3]

La campaña, que fue lanzada en Internet el 1 de octubre del 2012, ha recibido hasta el momento el apoyo de más de 55.000 hombres y mujeres de todo el mundo, incluyendo a prominentes mujeres activistas tales como la premio Nobel de la Paz 2011 Tawakkol Karman, la médico egipcia y escritora Dra. Nawal Al-Sa´adawi; Samira Ibrahim, la activista egipcia que expone los controles sobre virginidad realizados por una médico militar egipcia a las manifestantes durante la revolución; la activista saudí de los derechos de la mujer Manal Al-Sharif, y la actriz tunecina Hend Sabry.

En propuesta de los organizadores de la campaña, los partidarios han cargado imágenes de sí mismos sosteniendo carteles explicando el por qué apoyan la campaña (ver más abajo). Estos expresan su protesta por el carácter patriarcal de la sociedad árabe y las actitudes que objetivan a la mujer considerándolas servidoras de sus maridos y familias, sobre la opresión de la mujer y la discriminación contra ellas, y sobre fenómenos tales como los matrimonios de infantes, el abuso y acoso sexual, y la circuncisión femenina. Cabe mencionar que entre los partidarios que han subido fotos hay muchos hombres, quienes citaron las mismas razones.

Foto: Amal de Arabia Saudita: «Apoyo la sublevación de la mujer en el mundo árabe porque estoy cansada de pedirle permiso a mi tutor por todo, incluyendo la apertura de una cuenta bancaria, viajar, tratamiento médico, el trabajo, la compra de bienes e inmuebles, la realización de cualquier tipo de transacción comercial, y llamar a un conductor. ¡Basta ya!» [4]

Foto: Saba de Yemen: «Aunque estoy totalmente cubierta, todavía sufro de acoso, por eso es que apoyo la sublevación de la mujer en el mundo árabe». [5]

Las razones del lanzamiento de la campaña

Las iniciadoras de la campaña son las activistas de los derechos humanos Diala Haidar y Yalda Younes del Líbano; Farah Barqaui de palestina, y Sally Zohney de Egipto. Según Barqaui, la principal motivación del lanzamiento es la necesidad de completar las revoluciones de la Primavera Árabe mediante la consecución de los derechos de la mujer. Ella dijo: «Después que la mujer tomó parte en las revoluciones, y después que los regímenes de sus países cambiaron, fueron nuevamente expulsadas de la arena política y comenzaron los ataques a sus derechos». [6]

En varios de sus artículos, la activista de los derechos de la mujer Nawal Al-Sa´adawi subrayó que, después del alzamiento de los regímenes islámicos, las mujeres sufrieron de discriminación y opresión, mencionando al régimen talibán en Afganistán y los regímenes islamistas post-Primavera Árabe en Túnez y Egipto. Refiriéndose a la revolución egipcia, Al-Sa´adawi preguntó: «¿Es esto [es decir, el oprimir a las mujeres] el resultado de la revolución popular de las masas en Egipto que derrocó al líder del régimen corrupto anterior? ¿Nos llevó esto a la calles y plazas el 25 de enero, 2011 con el fin de ocultar los rostros de las muchachas, o para [cumplir] las supuestas directivas del Sharia?» Según Al-Sa´adawi, «la religión debe estar separada de la educación, de la cultura, del arte, de la constitución y del ordenamiento jurídico – especialmente del derecho familiar».  [7]

En otro artículo, que también fue publicado en la página de la campaña en Facebook, Al-Sa´adawi escribió que «la libertad, la justicia, y el honor [del pueblo egipcio en general, y en particular las mujeres egipcias] sólo se logrará mediante la inculcación de estos valores desde la infancia… para que los egipcios  automáticamente las respeten, no por deseo de ganarse una recompensa, o por miedo». [8]

En otro artículo, Al-Sa´adawi escribió: «La liberación de la mujer no está separada de la liberación de Egipto como un todo… Se podría pensar que la cuestión de la mujer egipcia estaría entre las esferas política, social, y las cuestiones culturales [por discutir] después de la revolución de enero, 2011, ya que las mujeres participaron en [la revolución] junto a los hombres… [Pero el problema es que] las mujeres están excluidas del [nuevo] régimen. La mayoría de ellas se sientan en casa, llevan puesto el hijab y están sujetas al control absoluto de sus maridos, según dicta la ley de la familia patriarcal…» [9]

Cabe mencionar que, al igual que Al-Sa´adawi, que vincula la liberación de las mujeres egipcias a la liberación del país como un todo, la campaña recibió el apoyo de diversas fuerzas políticas que están promoviendo revoluciones contra los regímenes opresivos árabes. Por ejemplo, entre sus partidarios se encuentra un grupo llamado «Mujeres Jóvenes por Siria», que se describe a si mismo como una organización de jóvenes sirias que se oponen al régimen sirio, y que abrieron una página en Facebook expresando su apoyo a las mujeres sirias que se declararon en huelga de hambre en Egipto en Septiembre, 2012 con el fin de expresar su solidaridad con Siria. [10]

Foto: Samira Ibrahim, quien expuso los controles de virginidad realizados por un médico militar a las mujeres que participaron en las protestas egipcias: «Estoy a favor de la sublevación de la mujer en el mundo árabe, ya que [ellas] son el útero de las revoluciones». [11]

Foto: ´Alia Magda Al-Mahdi de Egipto, quien publicó fotos de sí misma desnuda durante la revolución en protesta por la opresión y los ataques a la libertad de expresión: «Estoy a favor de la sublevación de la mujer en el mundo árabe porque yo fui amenazada con ser violada, el encarcelamiento y el asesinato. Fui secuestrada, abusada y casi violada por publicar una foto artística de mí misma desnuda y discutí sobre los derechos de las mujeres en mi blog; por tener relaciones sexuales con mi amante, y por irme a vivir fuera de la casa de mis padres». [12]

Foto: Hend Sabry, actriz tunecina y activista internacional en la lucha contra el hambre en el mundo: «Estoy con la sublevación de la mujer en el mundo árabe porque una mujer libre cría hombres libres… y una revolución que no reconoce los derechos de la [mujer] no es una revolución, es regresión». [13]

El caso de Dana Bakdounis – Facebook parcialmente censuró la campaña

Como parte de la campaña, Dana Bakdounis, una joven opositora siria, publicó una foto de sí misma sosteniendo su foto de pasaporte, en la que lleva puesto un hijab. Ella escribió: «Estoy a favor de la sublevación de la mujer en el mundo árabe porque durante 20 años tenía prohibido sentir el viento en mi cuerpo y cabello». De acuerdo con los organizadores de la campaña, la foto fue retirada de la página de la campaña varios días después por Facebook debido a quejas por elementos islamistas, que la describieron como «ofensiva». Además, la página en Facebook de la iniciadora de la campaña Diala Haidar, quien subió la foto de Bakdounis a la página de la campaña, fue suspendida por 24 horas. [14]

La foto de Dana Bakdounis que fue retirada de la página de la campaña en Facebook. [15]

El incidente provocó un gran revuelo, sobre todo en las redes sociales, donde mucha gente expresó su solidaridad con Bakdounis. Varias chicas siguieron su ejemplo y publicaron fotos de sí mismas con y sin el hijab.

Foto: Una mujer llamada Fátima publicó fotos de si misma con y sin hijab en solidaridad con Bakdounis. [16]

Foto: Mensaje publicado por los iniciadores de la campaña instando a los partidarios a seguir difundiendo la foto de Bakdounis ´en Twitter.

Hombres también apoyan la campaña

Foto: El director de cine egipcio Omar Salameh: «Estoy a favor de la sublevación de la mujer en el mundo árabe ¿Cómo podemos pretender que estamos luchando contra la dictadura, cuando cada uno de nosotros se comporta como un dictador con su madre, hermana o esposa o hija? Si las tratamos como esclavas ellas sólo criarán [más] esclavos». [17]

Foto: El palestino Muhammad Nasser y su hija Nour: «¿Cómo no puedo apoyar la sublevación de la mujer en el mundo árabe cuando la mayoría de la gente insiste en llamarme ´Abu Watan´ en lugar de ´Abu Nour´ porque Watan es un niño y Nour es una niña, aunque Nour es la mayor [?]» [18]

Foto: Monther de Jordania: «Estoy con la sublevación de la mujer en el mundo árabe porque la humanidad se compone de dos sexos, mujeres y hombres. Y cómo es posible que la humanidad crezca mejorando sólo una parte mientras la otra es ignorada?» [19]

* B. Chernitsky es compañero de investigación en MEMRI.

Notas al final:

http://www.facebook.com/#!/intifadat.almar2a/info

[2] https://twitter.com/UprisingOfWomen

[3] http://www.facebook.com/intifadat.almar2a

[4]

http://www.facebook.com/intifadat.almar2a/photos_stream?ref=ts#!/photo.php?fbid=480152365348925&set=pb.279245495439614.-2207520000.1351421301&type=3&theater

[5]

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=481012311929597&set=pb.279245495439614.-2207520000.1351593934&type=3&src=http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/3334_481012311929597_72837596_n.jpg&size=893,960s

[6] Al-Masri Al-Yawm (Egipto), 21 de octubre, 2012. Yalda Younes dio declaraciones similares en el programa de televisión de la BBC en árabe «Punto de Encuentro». Dijo que la situación de la mujer era mala antes de las revoluciones y se han vuelto aún peor. Añadió que la revolución debe ser completada por el establecimiento de un régimen democrático, garantizando los derechos de todos. Para ver un vídeo del programa, véase http://www.youtube.com/watch?v=dKy8wlZIpvo.

[7] Menbar-alionline.info, 23 de octubre de 2012, Al-Ahram (Egipto), 1 de noviembre, 2012.

[8] http://www.facebook.com/intifadat.almar2a

[9] Al-Hayat (Londres), 29 de agosto, 2012.

[10] http://www.facebook.com/soriat.mn.ajl.syria?fref=pb#!/soriat.mn.ajl.syria/info

[11]

http://www.facebook.com/intifadat.almar2a#!/photo.php?fbid=479881588709336&set=a.355315527832610.85534.279245495439614&type=1&theater

[12]

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=479569425407219&set=pb.279245495439614.-2207520000.1351421301&type=3&theater

[13]

http://www.facebook.com/intifadat.almar2a#!/photo.php?fbid=481031635260998&set=pb.279245495439614.-2207520000.1351426457&type=3&theater

[14] Haidar escribió en su página en Facebook que la foto había sido retirada debido a quejas de «extremistas islámicos que odian a las mujeres» y acusó a Facebook por reprimir la libertad de expresión, mientras «pretendían apoyarla». http://www.facebook.com/diala.haidar.9?fref=ts

[15] http://storify.com/AWID/dana-bakdounis-and-uprising-of-women-in-the-arab-w

[16] https://www.facebook.com/photo.php?fbid=482131891817639&set=pb.279245495439614.-2207520000.1351593914&type=3&src=http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/395081_482131891817639_58485340_n.jpg&size=960,601. El caso también fue mencionado por los portales que se oponen al régimen sirio. Véase http://www.aksalser.com/?page=view_articles&id=7cea9c69318e39d3939171f36343c261&ar=632919317.

[17]

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=480583581972470&set=a.355315527832610.85534.279245495439614&type=1&theater

[18]

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=477855678911927&set=pb.279245495439614.-2207520000.1351421301&type=3&theater

[19]

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=482847585079403&set=pb.279245495439614.-2207520000.1351424558&type=3&theater

 
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