Los ataques terroristas que tuvieron lugar durante las últimas dos semanas desde el inicio del Ramadán en Jerusalén y Cisjordania fueron descritos por los portales de Hamas y el Yihad Islámico como actos de valentía y heroísmo. Los portales destacaron la conexión entre Ramadán y el aumento de los ataques en Cisjordania y especialmente en Jerusalén, explicando que durante Ramadán existe una mayor disposición al sacrificio y a que se arriesgue la vida y también pedir acciones de resistencia y yihad. Los portales citaron a expertos y clérigos diciendo que Ramadán es el mes de las victorias y del yihad en el Islam, un mes en que se resisten las tentaciones y los impulsos preparando a los combatientes para lidiar con el enemigo.
Algunos de los artículos también denotaron que la guerra del verano pasado en Gaza tuvo lugar durante Ramadán y por lo tanto fue testigo de algunos de los «actos de heroísmo más notables en la historia de Palestina». Un artículo revisó el despliegue de los combatientes del Yihad Islámico en el frente de Gaza durante este mes.
Lo siguiente son extractos de varios de los artículos:
Portal de Hamas: Los ataques en Ramadán poseen sabor y carácter único
El portal Palinfo.com, asociado a Hamas, publicó un artículo titulado «La Resistencia Durante Ramadán – Un Nuevo Comienzo y un Sabor Diferente», que declaró: «Durante Ramadán, los palestinos dieron la bienvenida a la resistencia en contra de la ocupación y la llevaron a cabo con un sabor diferente que refleja coraje, inversión [de esfuerzos] y una voluntad natural de sacrificio durante este muy importante mes para todos los musulmanes. Desde la primera Intifada, las operaciones de martirio, apuñalamientos y ataques a tiros han tenido un carácter especial durante el mes de Ramadán…
«Durante la reciente guerra de Gaza, la resistencia escribió un capítulo importante en la historia del conflicto mostrando coraje y creatividad, por lo que Ramadán se mantuvo como el mes de alentar a los palestinos a que impongan sus derechos sobre la ocupación. Al inicio del actual Ramadán sucedió la operación en el asentamiento Dolev, en el que un colono resultó asesinado y otro herido. Dos días luego, un joven apuñaló una patrulla militar fronteriza en la Jerusalén ocupada, que hizo recordar las operaciones de sacrificio de la resistencia durante Ramadán, las cuales poseen un carácter único».
El artículo citó al prisionero liberado Muhammad Al-Qaram, quien estuvo involucrado en un atentado contra un autobús en Haifa en el 2001 en el que 15 personas murieron y decenas resultaron heridas. Al-Qaram dijo: «Cuando le ofrecí una deliciosa comida al mártir Maher Habesha, que llevó a cabo el ataque contra el autobús de Haifa en el 2001, en la que decenas de personas fueron asesinadas y heridas, este se negó, y dijo que sólo rompería su ayuno en el paraíso. Mi tarea consistía en planificar la operación, preparar el [Habesha] y llevarlo [al lugar del ataque] a los 17 días de Ramadán». Al-Qaram mencionó la atmósfera de Ramadán, que fue reflejada en el coraje de los comandantes de la resistencia que este acompañó, especialmente antes de llevar a cabo operaciones suicidas y atentados. «Durante Ramadán», agregó, «existe un aire especial de disposición en invertir esfuerzos y sacrificios en todos los sentidos, basado en las influencias religiosas y emocionales [que afectan] a los musulmanes y a los poseedores de derechos justos y los apura a arriesgar sus vidas».
Expertos y clérigos: Ramadán – el mes del yihad, victorias y resistencia
El artículo también citó a expertos y clérigos sobre la conexión entre el Ramadán y el aumento de las acciones de resistencia y yihad. El Dr. Dardah Al-Sha’er, profesor de ciencias sociales en la Universidad Islámica de Gaza, dijo: «El Ramadán influye en la voluntad de una persona, tanto psicológica y emocionalmente y le impulsa a permanecer firme, porque está en un estado de confrontar las tentaciones transitorias de la vida. Esto se expresa automáticamente en la resistencia. Si [la gente] logra resistirse a sí misma y a sus deseos, pueden resistir a sus enemigos. El alcance de la resistencia aumenta sustancialmente durante Ramadán. Además, Ramadán [siempre] ha sido un mes de victorias para los musulmanes y continua siéndolo. Durante este mes la gente está más cerca de su creador. Cuando sienten esa cercanía, se vuelven más obedientes».
Al-Sha’er añadió: «En la reciente guerra de Gaza, fue durante Ramadán que [fuimos] testigos de los actos más notables de heroísmo en la historia de Palestina y del conflicto con la ocupación. Los combatientes de la resistencia estaban bajo una tensión emocional compleja, ayunando bajo tierra, viviendo de desechos y agua, [aun así] manteniendo la calma y mostrando altos niveles [de] resistencia».
Maher Al-Houli, profesor en ley islámica dijo: «En el Islam, Ramadán es el mes del yihad, resistencia y victorias. Durante este mes, la gente está dispuesta a sacrificarse y cuando los musulmanes son celosos de su patria, su fuerza y energías despiertan. La fe aumenta, [y] la gente se prepara a sí misma meticulosa y lealmente para las acciones de resistencia por amor al yihad. La Batalla de Badr [1] es el mejor ejemplo de esto. Los miembros de los movimientos islámicos en Palestina acogieron a la resistencia durante Ramadán. Durante este mes, su resistencia y fe son más fuertes. En la historia de Palestina, muchas campañas fueron ganadas y muchos actos de sacrificio se llevaron a cabo durante Ramadán».
El Dr. Khaled Safi, experto en movimientos islámicos, dijo que «la resistencia de los movimientos islámicos brota de un impulso religioso. Su historia ha sido testigo de una resistencia intensa durante Ramadán, especialmente en Jerusalén. Incluso durante la primera Intifada, nuestra resistencia tuvo un sabor especial durante Ramadán, [que es cuando] publicó panfletos y reclutó al pueblo. La guerra [de Gaza] del año pasado vio la mayor resistencia durante Ramadán». [2]
«Ramadán – Mes de Victorias» (imagen: paldf.net 24 de junio, 2015)
«Ramadán – Mes del Yihad» (imagen: Saraya.ps 17 de junio, 2015)
Portales afiliados a Hamas y al Yihad Islámico: «Ramadán es el mes de la resistencia en Cisjordania»; Jerusalén tiene una historia de yihad y victorias durante Ramadán
El portal afiliado a Hamas Omamh.com publicó un artículo titulado «Ramadán – el Mes de la Resistencia en Cisjordania», que elogió los recientes ataques de Ramadán, calificándolos de «operaciones de calidad llevadas a cabo por combatientes que ayunan», quienes se inspiraron en la última guerra de Gaza. El artículo afirmó que, el Ramadán pasado, durante la guerra de Gaza, los combatientes de la resistencia se enfrentaron a los soldados israelíes «a quemarropa» y también combatieron dentro de Israel, «detrás de las líneas enemigas» y este Ramadán, están haciendo lo mismo «en la ocupada Jerusalén y Cisjordania».[3]
El artículo en Omamh.com
El portal del ala militar del Yihad Islámico y las Brigadas Al-Quds, publicó un artículo titulado «Operaciones de Sacrificio – Una Chispa Encendida por el Ramadán». [4]
El artículo de Saraya.ps
En el artículo de Palinfo.com, el Dr. Jamal ‘Amr, experto en temas sobre Jerusalén, dijo: «La resistencia tiene una percepción muy singular de Jerusalén. El mes de Ramadán en la historia de esta ciudad santa es un mes de yihad y victorias y aquellos que aman a Jerusalén están en un estado de pureza y limpieza durante la misma. Los visitantes que llegaron a Jerusalén en las últimas semanas han hecho sentir de que no está sola otra vez. El espíritu de la resistencia volvió a la vida ahí y hace varios días, un ataque tuvo lugar allí que renueva la fe de los residentes en sí mismos luego de su estado de frustración con el proceso político… Esta frustración fue expresada recientemente por actos de resistencia». [5]
Artículo en portal de la Brigada Al-Quds: En Ramadán, nuestros combatientes ayunan mientras ponen sus vidas en la línea del frente de batalla
Otro artículo en el portal de las Brigadas Al-Quds describe las actividades de las brigadas durante Ramadán y su despliegue en el frente de Gaza. El artículo afirmó que «Ramadán no es sólo el mes del culto y la obediencia, sino también el mes de las victorias…» Abu Hamza, un comandante de las Brigadas Al-Quds en Rafah, dijo en el artículo: «la fe fuerte y la profunda convicción son las razones del éxito, tal como Alá lo deseó y la clave del poder, libertad y retorno. Solo Alá concede la victoria y el poder. La sangre derramada en Gaza en el altar del Islam es el combustible para la liberación de Jerusalén. Aquellos que combinan el ayuno con el sacrificio de la vida no perderán la causa palestina después de la gran cantidad de sacrificios que nuestro heroico pueblo [ya] ha hecho… Durante Ramadán nos aseguramos de pasar nuestras noches en el frente. Los combatientes se turnan para llevar a cabo esta práctica religiosa y leen versos del Corán, que no se desvirtúan de su vigilancia y disposición en confrontar cualquier infiltración de las fuerzas especiales sionistas y monitorear el movimiento de los vehículos enemigos. Obtenemos fuerzas del Corán y nos sentimos más seguros mientras más fuerte es nuestra relación con este. Nuestra vida está en sus manos y nuestro éxito depende solo de este. Al estar en el frente durante Ramadán es diferente que en otros meses. Existe un profundo sentido de [obtener] prestigio y una gran recompensa por parte de Alá». [6]
[1] Una batalla que tuvo lugar el 17 de Ramadán, 624 entre los musulmanes, encabezados por Mahoma y la tribu Quraysh y sus aliados. La batalla, considerada la primera batalla del Islam, se llevó a cabo en el área de Badr entre Meca y Medina y terminó con una victoria musulmana.
[2] Palinfo.com 24 de junio, 2015.
[3] Omamh.com 23 de junio, 2015.
[4] Saraya.ps 23 de junio, 2015.
[5] Saraya.ps 23 de junio, 2015.
[6] Saraya.ps 23 de junio, 2015.
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