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| viernes noviembre 15, 2024

«Resolución 242 Revisada»: una nueva investigación sobre el enfoque del Consejo de Seguridad sobre el conflicto árabe-israelí


 

Traducido para porisrael.org por José Blumenfeld

Mi nuevo artículo, «Resolución 242 Revisada: Nueva Evidencia sobre el Alcance Requerido de la Retirada Israelí» acaba de ser publicado en el volumen 16 del Chicago Journal of International Law, y está disponible aquí. La 242 puede que sea la más famosa resolución del Consejo de Seguridad, sin embargo, sorprendentemente, hay veneros enteros de pruebas acerca de su significado que han permanecido sin explotar.

El artículo resulta ser, por casualidad, bastante relevante para el drama que probablemente se desarrollará en el Consejo de Seguridad este otoño. Así que permítanme decir unas palabras sobre lo que la evidencia desarrollada en el artículo sugiere acerca de estos desarrollos. (Cuando empecé a trabajar en el artículo el año pasado, no sabía nada acerca de una posible nueva resolución del Consejo.)

Supuestamente Francia pronto presentará un nuevo proyecto de resolución sobre el conflicto árabe-israelí en el Consejo. El presidente Obama ha insinuado en varias ocasiones que podría no vetar tal resolución.

Una cosa que el artículo deja en claro es que la Res. 242 representó un compromiso territorial, con adecuaciones de las posiciones árabes y de Israel. La resolución francesa – que ordena una retirada a las  líneas de armisticio de 1949 – específicamente anularía las partes de ese compromiso que estaban a favor de Israel, y esencialmente «revocarìa» la 242, reemplazándola con la resolución exigida por la URSS y los estados árabes en 1967. Si EE.UU. permite que esto suceda, sería un cambio fundamental de los 50 años de diplomacia en Medio Oriente.

Aquí está ese resumen:

La Resolución del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas 242, aprobada después de la Guerra de los Seis Días en 1967, es una de las decisiones más famosas del cuerpo. La resolución pedía «la retirada de las fuerzas armadas israelíes de los territorios ocupados en el reciente conflicto». El sentido de esta disposición – en particular, la extensión de la retirada requerida – ha estado en disputa desde entonces. Este artículo presenta nuevas evidencias sobre el significado de la Resolución 242, agregando dos importantes pero previamente no examinadas líneas de evidencia que son relevantes para su interpretación.

Compara la cláusula sobre retirada de la resolución con todas las otras demandas territoriales emitidas por el Consejo de Seguridad. La marcada diferencia que surge entre la redacción de la Resolución 242 y la de todas las otras resoluciones sugiere que la primera era una opción de redacción significativa y sustantiva. A continuación el artículo arroja más luz sobre la referencia del preámbulo de la «inadmisibilidad» de la conquista examinando los acuerdos originales de la Carta de la ONU. Juristas internacionales de la época posterior a la Segunda Guerra Mundial creían que la Carta prohibía cambios territoriales como resultado de la guerra, pero sólo con limitaciones y excepciones significativas. La nueva evidencia presentada aquí apoya la opinión de que la Resolución 242 contempla únicamente una retirada parcial israelí. Esta comprensión es particularmente relevante para las sugerencias actuales de «actualizar» la Resolución 242 por medio de una nueva resolución del Consejo de Seguridad.

 «Revocar» resoluciones del Consejo de Seguridad, especialmente las que se han convertido en fundamentales o estructurales para las relaciones internacionales y la diplomacia, pueden tener altos costos colaterales para el Consejo. Es similar a revocar precedentes de la Corte Suprema: amenaza con reducir la credibilidad en las decisiones del organismo en el futuro. La lección que la resolución francesa enseñaría a la comunidad internacional es que si a alguien no le gustan los compromisos consagrados en las resoluciones del Consejo de Seguridad, simplemente los ignora y espera a que los vientos políticos cambien y traigan una resolución diferente.

*Eugene Kontorovich es profesor en la Facultad de Derecho de Northwestern University, y un experto en derecho constitucional e internacional. También escribe y da conferencias frecuentemente sobre el conflicto árabe-israelí.

https://www.washingtonpost.com/news/volokh-conspiracy/wp/2015/09/07/resolution-242-revisited-new-research-on-security-councils-approach-to-israel-arab-conflict/

 
Comentarios

Nada de revisar ada,.
Ha habido guerras que hemos gabado.
Territorio ganado en guerras no se devuelve.
Lean la 1 guerra mundial, Austria desapareció su imperio y fue dividido. Aún está repartido entre naciones y así seguirá.
Las tierras conquistadas no se devuelven.

Te estás olvidando de un detalle, desde el fin de la WW2 y con la creación de la ONU se adoptaron ciertos concensos y que están plasmados en la carta fundacional de la ONU. Uno de ellos es que ya no iba a ser aceptable ni reconocida la anexión de territorios mediante la guerra, que las fronteras son sagradas y la que creación o de nuevos estados o modificación de los existentes solo iba a ser reconocida si era el resultado de la voluntad de sus habitantes, por lo cual tu atenga carece de todo valor basado en el derecho internacional reconocido. Ustedes son el resultado del concenso y generosidad de mundo asi que si tu perorata tuviera validez ustedes deberían desaparecer de la historia y devolver el staus quo anterior.

Claro si la tierra adquirida es por el invasor o agresor.

Aqui los que declararon la Guerra fueron los arabes. Guerras de exterminio. Para los Judios Guerras defensivas. Cantas veces tenems que aceptar el ataque con fines de extermino y quedarnos como si nada. La guerra fue contra Jordania no contra Palestina. Palestina no existia en 1967.

Las Fronteras Sagradas
El mundo aqui tiene doble standard contra Israel-
A China quien le disputa el Tibet fuera del Dalai Lama? Nadie.
A Rusia quien le alega el Robo de la Peninsula de Crimea. O los territories Georgianos.
O a USA Guantanamo? O la disputa de Japon de Islas Japonesas a Rusia.
Todos estos freclanos no pasan de charlas de salon.
Pero cuando de Israel se trata todo el mundo pega el grito en el cielo. HIPOCRITAS

Sagradas FRonteras
El mundo aqui tiene doble standard contra Israel-
A China quien le disputa el Tibet fuera del Dalai Lama? Nadie.
A Rusia quien le alega el Robo de la Peninsula de Crimea. O los territories Georgianos.
O a USA Guantanamo? O la disputa de Japon de Islas Japonesas a Rusia.
Todos estos freclanos no pasan de charlas de salon.
Pero cuando de Israel se trata todo el mundo pega el grito en el cielo. HIPOCRITAS

La Gran Diferencia esta basada en que Israel, desde su nacimiento gano guerras en las que los paises arabes estaban decidios a echar a todos los judios al mar. Siempre se tuvo que defender de la agresion de los paises que la rodean que salvo Egipto y Jordania TODOS niegan su existecia y el derecho a vivir. El suenio de los «pobrecitos palestinos» es ocupar TODO Israel y si pudieran matar a todos sus habitantes, para que esta tierra floreciente y prospera vuelva a ser un desierto de Allah

Claro como que los «pobresitos judíos» no se quieren quedar con TODA Palestina como lo dijo hace poco esa descerebrada racista de Hotvely cuando dijo… «toda la tierra es nuestra. Desde el Mediterráneo hasta el Jordán y no estamos aquí para disculparnos por ello”

Adrian Roux. Hotovely habla a motus propio. Aunque representa el sentimientos muchos.Esta tierra era Judia 1400 años antes que los musulmanas la invadieran

Para comenzar, la Declaracion Balfour y la LIga de las Naciones declararon toda Palestina el Hogar Nacional de Pueblo Judio, hacia 1922. Luego vino Inglaterra y del 87% de Palestina creo un Estado Arabe sin vinculos Historico. Transjordania. Los Judios aceptaron, los arabes no-

En 1947 Las NU, vuelven a hacer otra particion de Palestina y los arabes la rechazaron. Entre 1948 y 1967 los arabes declararon tres Guerras de Extermino contra Israel, todas las perdieron. Se declara la Resolucion 242, y en este artículo no mencionan una parte que es crucial. SE RETIRARAN A «FRONTERAS SEGURAS» . Eso hace gran parte de la diferencia.

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