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| viernes marzo 29, 2024

Declaraciones contradictorias del Asesor para Asuntos Religiosos de ‘Abbas Mahmoud Al-Habbash respecto a la Mezquita Al-Aqsa, Jerusalén y el conflicto israelí-palestino


Mahmoud Al-Habbash (imagen: Ramallah.news)

Mahmoud Al-Habbash, Autoridad Palestina Suprema Qadi (juez del sharia) y asesor de asuntos religiosos e islámicos al Presidente de la Autoridad Palestina Mahmoud ‘Abbas, declara en muchas oportunidades sobre diversas plataformas en el conflicto israelí-palestino y sobre Jerusalén y Al-Aqsa Y la conexión de los judíos a estos.

Por otra parte, muchas de las declaraciones que realiza son moderadas; por ejemplo, ha dicho que los judíos tendrán derecho a rezar en el complejo de la Mezquita Al-Aqsa bajo soberanía palestina y ha condenado el terrorismo, diciendo que perjudica a judíos y árabes por igual.[1] Al-Habbash también ha condenado con dureza a Hamas, al que perteneció hasta 1994, llamando a sus miembros “Khawarij”[2] y acusándolos de sedición,[3] y denominando al movimiento un enemigo peor que la ocupación israelí.[4] Incluso dio a entender en una ocasión que asesinar al líder de Hamas Isma’il Haniya sería una acción sancionada por el Islam.[5] Por otra parte, Al-Habbash se reúne con elementos oficiales y no oficiales israelíes y con rabinos en Israel y en el extranjero, entre otros, como parte de su membrecía dentro del Comité de la OLP para la interacción con la sociedad israelí, que trabaja para promover la narrativa política palestina entre el público israelí.[6] Algunas de sus pacifistas declaraciones son realizadas en foros de este tipo, y en los medios de comunicación israelíes.

Sin embargo, más frecuentes que las declaraciones pacifistas de Al-Habbash son sus declaraciones extremas. Por ejemplo, este ha reclamado derechos exclusivos de los palestinos sobre Jerusalén y sus lugares sagrados y ha pedido librar el yihad por el bien de Al-Aqsa. También ha comparado Israel con el Estado Islámico (EI) y el proceso político israelí-palestino con el Tratado de Hudaybiyya, implicando de esta manera de que es un alto al fuego temporal que se mantendrá sólo mientras sirva a los intereses musulmanes. También cuestionó si los autores de los ataques del 11 de Septiembre fueron efectivamente musulmanes. La mayoría de las declaraciones más extremas de Al-Habbash han sido en sus sermones de los viernes en las mezquitas de Cisjordania, incluyendo la mezquita en la sede presidencial en Ramala, donde rezaba el Presidente Mahmoud ‘Abbas y en declaraciones a los medios de comunicación palestinos.  

A continuación se presentan algunas de las declaraciones de Al-Habbash, 2010-2016:  

A los judíos se les permitirá orar en el complejo de Al-Aqsa bajo soberanía palestina; Los judíos no poseen reclamos a Jerusalén o Al-Aqsa

En una entrevista en la televisión israelí el 11 de febrero, 2014 Al-Habbash le dio la bienvenida a la perspectiva de que los judíos pueden rezar en el recinto de Al-Aqsa cuando este complejo esté bajo soberanía palestina: “Cualquier judío que desee rezar en Al-Aqsa, le diremos:] bienvenido. la política es una cosa y otra es el culto. Pero todo esto sucederá bajo soberanía palestina”.[7] Sin embargo, en recientes declaraciones, Al-Habbash negó categóricamente el derecho de los judíos a orar en el Al-Aqsa. En respuesta a una declaración del presidente del Comité de Asuntos Exteriores y de Defensa del Knesset Avi Dichter, el 15 de agosto, 2016 Al-Habbash dijo que “el Monte del Templo no sería como Meca y Medina” (es decir, un lugar abierto solo a los musulmanes). Estas declaraciones reflejan la locura israelí de judaizar a Jerusalén, Jerusalén es tierra palestina árabe y la Mezquita Al-Aqsa bendita, con todos sus componentes y con su complejo de 14,8 hectáreas, es un derecho único islámico-árabe-palestino y los judíos no poseen ni la menor de las demandas a este”.[8]

El 13 de octubre, 2016 la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, Ciencia y Cultura (UNESCO) aprobó una resolución caracterizada en los medios de comunicación palestinos describiendo al complejo de Al-Aqsa y el Muro Occidental como “un lugar exclusivamente musulmán, sin conexión alguna”. Al-Habbash respondió a la resolución diciendo: “Esta resolución es una representación exacta de la verdad y de la historia en términos a todas las medidas tomadas por los gobiernos de la ocupación, uno tras otro, con todas sus ramas políticas, económicas y de seguridad, con la finalidad de falsear y judaizar [Jerusalén]”. Este atribuyó el haber pasado la resolución a las políticas internacionales de ‘Abbas y pidió a la comunidad internacional y a las instituciones legales del mundo a que presionen al gobierno israelí a que se retire de Jerusalén y de todos los lugares sagrados musulmanes y cristianos.[9]

El conflicto israelí-palestino no es religioso por naturaleza; La violencia debe ser condenada; Todos los musulmanes deben librar el yihad por el bien de Jerusalén y Al-Aqsa

El 13 de octubre, 2016 Al-Habbash asistió a una reunión entre altos líderes religiosos palestinos e israelíes, organizada por el Presidente israelí Reuven Rivlin en su residencia. Al final de la reunión, dedicada a denunciar la violencia y promover la paz entre los dos pueblos, los participantes emitieron la siguiente declaración: “Dios creó la vida y ordenó la vida. Por lo tanto, denunciamos el asesinato de inocentes o cualquier tipo de agresión contra el otro. Creemos que el asesinato deliberado o el intento de asesinar a inocentes es terrorismo, ya sea cometido por musulmanes, judíos u otros, y alentamos a todos nuestros pueblos a trabajar por una paz justa, el respeto mutuo por la vida humana y por el estatus quo en los lugares sagrados y la erradicación del odio religioso”.[10]

El 17 de abril, 2014 Al-Habbash, hablando con la red de noticias palestina PNN, condenó el ataque a disparos ocurrido varios días antes en Hebrón, en el que un soldado israelí fue asesinado. Este dijo: “Condenamos todos los actos de violencia, ya sean dirigidos contra palestinos o israelíes, la sangre palestina es como la sangre israelí, es sangre humana preciosa y nadie desea el asesinato de nadie… Nuestra postura constante como palestinos, sin importar la postura israelí, es que estamos en contra de asesinar a nadie. lo he dicho [en el pasado] y esta es la postura palestina que no cambia. En otras palabras, no necesitamos repetirlo todos los días”.[11]

En mayo, 2016 al asistir a una conferencia de diálogo interreligioso en Haifa, Al-Habbash dio na entrevista al portal de noticias árabe-israelí Bokra, en el que volvió a tomar una postura igualmente moderada. Este dijo que el conflicto israelí-palestino no era “un conflicto religioso, sino político, destinado a hacer realidad los derechos nacionales de los palestinos, los cuales están fijados en las resoluciones internacionales”. Añadió que “las causas de la violencia y el odio en nuestra región no están conectadas a la religión o a las relaciones entre los musulmanes y los judíos y los cristianos o musulmanes; sino que estas se derivan de la ocupación israelí”.[12]

Sin embargo, a pesar de sus declaraciones sobre la necesidad de reconocer la naturaleza política, más que religiosa del conflicto, muchos de los discursos y sermones de Al-Habbash en Jerusalén se refieren a cuestiones políticas en términos religiosos y exigen acciones por parte de los musulmanes e incluso librar el yihad, por amor a Jerusalén. De acuerdo a un informe de la agencia de noticias palestina Wafa, en un sermón el 19 de agosto, 2016 en un centro islámico en Sao Paulo, dado cuando visitó allí para asistir a la 29ª Conferencia de musulmanes en América Latina y el Caribe, Al-Habbash “llamó a salvar Jerusalén, sus lugares santos y a sus habitantes” y señaló que “el crimen de incendiar la Mezquita Al-Aqsa y el hecho de que Al-Aqsa está secuestrada al día de hoy obliga a todos los musulmanes a levantar la opresión de Al-Aqsa. También pidió a “los musulmanes de todo el mundo venir [al rescate de] esta ciudad santa”.[13]

“En una entrevista el 6 de noviembre, 2014 a la TV de la Autoridad Palestina, Al-Habbash dijo que emprender el yihad por el bien de Al-Aqsa es “un deber individual, obligatorio de todo musulmán hombre y mujer de todos los rincones de la Tierra”. En un discurso pronunciado el 7 de noviembre, 2014 en Ramala, en presencia del Presidente de la Autoridad Palestina Mahmud Abbas, Al- Habbash dijo que la batalla que se libra en Jerusalén es “la fase final, después de la cual nuestras banderas ondearán… sobre los minaretes de Jerusalén, sobre sus iglesias, sus cúpulas, sus colinas, sus montañas, sus callejuelas y sus hogares”.[14]

Para ver el resto del despacho en inglés junto a las imágenes y los videos copie por favor el siguiente enlace en su ordenador: http://www.memri.org/report/en/0/0/0/0/0/0/9529.htm

[1] Pfnp.net, 17 de abril, 2014.

[2] Los Khawarij fue un grupo que se separó de las fuerzas del Califa ‘Ali bin Abu Taleb y formó el primer grupo de oposición religiosa del Islam. Hoy el término es utilizado a menudo peyorativamente para designar a individuos o grupos extremistas y violentos.

[3] Arabi21.com, 23 de mayo, 2015.

[4] Véase, por ejemplo MEMRI TV Clip No. 3884, “Ministro de Asuntos Religiosos de la AP Mahmoud Habbash: Hamas “enemigo más peligroso que la ocupación israelí”, 2 junio, 2013.

[5] Véase, por ejemplo MEMRI TV Clip No. 2412, “Ministro de Dotaciones Religiosas de la AP Mahmoud Al-Habbash implica que el Islam sanciona la muerte del líder de Hamas Isma’il Haniya”, 5 de marzo, 2010.

[6] Amad.ps, 23 de octubre, 2016. Sobre el comité, Al-Habbash dijo que “este lleva a cabo una tarea importante, es decir, explicar la postura palestina a todos los sectores de la sociedad israelí. Es importante que escuchen nuestros reclamos y argumentos y [en cualquier caso] no tenemos nada que perder” (maannew.net, 27 de agosto, 2016). Al-Habbash también participó en una conferencia interreligiosa en la Universidad de Haifa el 13 y 14 de abril, 2011, titulada “Fe religiosa y Conflicto Judío-Árabe” (derasat.ara-star.com, 20 de abril, 2016). Además, pretendía participar en una conferencia sobre el programa israelí-palestino en la Universidad Hebrea de Jerusalén el 1 de marzo, 2016 junto al miembro del Knesset israelí Ofer Shelah de Yesh Atid, pero finalmente canceló su participación (amnpress.com, 28 de febrero, 2016, safa.ps, 1 de marzo, 2016). El 1 de diciembre, 2014 pronunció un discurso sobre la importancia de la tolerancia religiosa en el conflicto palestino-israelí (alresalah.ps, 1 de diciembre, 2014).

[7] Fatehorg.ps, 12 de febrero, 2014.

[8] Al-Yawm Al-Sabi’, (Egipto) 16 de agosto, 2016; Wafa.ps, 16 de agosto, 2016.

[9] Maannews.net, 18 de octubre, 2016.

[10] Washingtoninstitute.org, 13 de octubre, 2016.

[11] Fpnp.net, 17 de abril, 2014.

[12] Bokra.net, 9 de mayo, 2016.

[13] Wafa.ps, 20 de agosto, 2016.

[14] Véase MEMRI TV Clip #4592 – Llamadas al yihad del funcionario de la AP Mahmoud Habbash y advierte sobre guerra religiosa, 6-7 de noviembre, 2014.

 
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