Valle del Jordan
Quienes presionan a Israel para que no proceda con el plan de «anexión» necesitan escuchar lo que los líderes islámicos dicen, día y noche: que el conflicto no se trata de asentamientos judíos o del Valle del Jordán, sino del «gran asentamiento» llamado Israel
En lo que respecta a los clérigos religiosos islámicos palestinos, la intención de Israel de extender su soberanía a partes de Cisjordania, particularmente a los asentamientos judíos y al estratégico Valle del Jordán, significa muy poco: para ellos, los judíos «no tienen derecho a tierras palestinas, árabes e islámicas «.
La posición de las figuras islámicas contradice la afirmación de la Autoridad Palestina de que el plan de anexión «destruiría la solución de dos estados y cualquier posibilidad de un proceso de paz con Israel».
La imagen que los funcionarios de la Autoridad Palestina están pintando es que la anexión israelí de cualquier parte de Cisjordania es el único obstáculo para la paz, la seguridad y la estabilidad regionales. Según estos funcionarios, el plan israelí privaría a los palestinos de su derecho a establecer un estado independiente y soberano en las líneas de armisticio anteriores a 1967.
Sin embargo, un gran grupo de académicos y clérigos islámicos palestinos no está de acuerdo con la afirmación de la Autoridad Palestina.
El 21 de junio, la Asociación de Académicos de Palestina celebró una reunión en la Franja de Gaza para discutir el plan israelí. Asistieron a la reunión varios jueces religiosos islámicos que representan al Consejo Supremo de la Judicatura de la Sharia, altos funcionarios del Ministerio de Asuntos Religiosos y Asuntos Religiosos controlado por Hamas, académicos de varios colegios y universidades islámicas, así como juristas que emiten resoluciones sobre la ley islámica (sharia).
En una declaración emitida después de la reunión, las personalidades religiosas islámicas, refiriéndose a Israel como la «entidad usurpadora», condenaron como «peligroso» el plan israelí de extender la soberanía a partes de Cisjordania.
Su declaración deja en claro rápidamente que lo que realmente molesta a los eruditos y clérigos islámicos no es la posibilidad que Israel pueda imponer su soberanía sobre los asentamientos judíos y el Valle del Jordán.
No están realmente preocupados por la posibilidad de que Israel anexe el 10% o 20% o 30% de Cisjordania. Hay algo que les preocupa mucho más que cualquier parte de Cisjordania, y es la existencia misma de Israel. Los eruditos y clérigos islámicos creen que Israel no tiene derecho a la soberanía sobre Tel Aviv, Haifa, Nazaret, Tiberíades, Jerusalén o cualquier otra parte de Israel.
Los líderes islámicos incluso contradicen su propia declaración al pretender estar preocupados solo por la aparente pérdida de tierras de Cisjordania a Israel.
Por un lado, dicen que «una de las cosas más peligrosas que este enemigo [israelí] pretende hacer es anexar una parte de las tierras palestinas a su entidad usurpadora». En otras palabras, fingen que solo les preocupa la «anexión» de partes de Cisjordania.
Por otro lado, los líderes islámicos enfatizan que «Palestina, toda Palestina, desde el mar [Mediterráneo] hasta el río [Jordan], es una tierra árabe palestina islámica para la cual los judíos y los sionistas no tienen derecho». Continúan explicando que «este hecho no será cambiado por ninguna medida tomada por el enemigo [israelí]».
De acuerdo con la declaración, queda claro que si el plan de «anexión» se implementa o no, muchos musulmanes aún rechazarían al Estado de Israel porque, en su opinión, continúa «usurpando» la tierra islámica árabe palestina que se extiende desde el Mar Mediterráneo hasta el Río Jordan. Es totalmente erróneo suponer que si Israel abandona su plan, la mayoría de los musulmanes abandonarían su deseo de destruir a Israel y reemplazarlo con un estado islámico extremista al estilo de Irán.
Para respaldar aún más su argumento que el principal problema no es Cisjordania, los académicos y clérigos dijeron que «reconocer el estado de esta entidad usurpadora es un crimen religioso, legal, humanitario e histórico que debe corregirse de inmediato cancelando al aborrecible Acuerdos de Oslo «.
Entonces, el problema no es realmente el plan de «anexión» que quieren ver cancelado, sino los Acuerdos de Oslo firmados en 1993 y 1995 entre Israel y la OLP. Estos acuerdos marcaron el comienzo del llamado proceso de paz israelí-palestino después de que la OLP supuestamente reconoció el derecho de Israel a existir en paz y seguridad.
Al declarar los acuerdos «nulos y sin efecto», los académicos y clérigos pidieron a la Autoridad Palestina y a su presidente, Mahmoud Abbas, que «renuncien a los acuerdos desastrosos, se unan al pueblo y unan fuerzas con la resistencia y sus hombres». Esto no es solo una amenaza directa para Abbas y sus asociados, sino también un llamamiento para que aumenten y mejoren sus ataques terroristas contra Israel.
Como parte de su intento de apaciguar al público palestino en general y a los extremistas islámicos en particular, Abbas anunció el 19 de mayo su decisión de renunciar a todos los acuerdos y entendimientos con Israel y Estados Unidos, incluida la cooperación en seguridad.
Sin embargo, esta decisión no ha logrado satisfacer a los eruditos y clérigos islámicos, así como a Hamas y la Jihad Islámica Palestina. Ahora están exigiendo que él y su gobierno y las fuerzas de seguridad se unan explícitamente a la lucha armada contra Israel.
Además, quieren que Abbas cancele abiertamente los Acuerdos de Oslo para evitar ser acusado de cometer un «crimen religioso, legal, humanitario e histórico» contra su pueblo.
La decisión de Abbas de alejarse de los acuerdos con Israel y detener la coordinación de seguridad entre sus fuerzas de seguridad y las autoridades israelíes ha despertado el apetito de los principales funcionarios islámicos. Ahora están llamando a los palestinos a lanzar ataques terroristas contra Israel, no por el plan de «anexión», sino para expulsar a los judíos de las «tierras islámicas árabes palestinas». En su declaración, los académicos y clérigos instaron a los palestinos a «levantarse y rebelarse contra el ocupante nazi con todos los medios posibles».
Los palestinos a menudo han interpretado el término «todos los medios posibles» como una luz verde para llevar a cabo varios ataques terroristas, incluidos atentados suicidas, tiroteos automáticos, apuñalamientos, embestidas de vehículos y lanzamiento de cohetes contra ciudades israelíes.
Cuando esta luz verde proviene de un cuerpo religioso influyente como la Asociación de Académicos de Palestina, por supuesto, tiene un peso y credibilidad adicionales, especialmente para los musulmanes devotos que pasan la mayor parte de su tiempo en las mezquitas y toman en serio cada palabra pronunciada por los imanes y otros musulmanes. cifras.
La próxima vez que un terrorista hunda un cuchillo en la garganta de un judío, las manos empapadas de sangre serán las de esos eruditos y clérigos. El miedo de Abbas de abrir la boca contra estos prominentes musulmanes al menos tiene sentido. Sin embargo, el silencio absoluto de la comunidad internacional ante esta incitación asesina tiene mucho menos sentido. Quienes presionan a Israel para que no proceda con el plan de «anexión» necesitan escuchar lo que los líderes islámicos dicen, día y noche: que el conflicto no se trata de asentamientos judíos o del Valle del Jordán, sino del «gran asentamiento» llamado Israel.
Khaled Abu Toameh, un periodista galardonado con sede en Jerusalén, es becario de periodismo de Shillman en el Instituto Gatestone.
Traducido para Porisrael.org por Dori Lustron
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