Hoy comenzamos esta columna con tres testimonios de las las noches de los cristales rotos de noviembre de 1938 en Alemania y Austria hace casi 9 décadas.
“En tempranas horas de la madrugada escuché un ruido que sonaba como una enorme ola que se aproximaba. Fui abajo y a lo lejos pude ver grandes masas de gente. Luego algunos judíos se me acercaron y les pregunté qué pasaba. “Corre, escóndete, están matando judíos, quemando casas, saqueando” me gritaron. Sacaron de las sinagogas todos los textos sagrados, los rollos de la Torá e hicieron grandes fogatas en el medio de la calle, y bailaban alrededor.Tiraban por las ventanas acolchados de plumas y muebles y los echaban en el fuego. Todos los negocios judíos fueron asaltados y sus cristales rotos cubrían las calles”.
“A las 5.30hs de la mañana sonó el timbre, abrí la puerta y se confirmó mi temor. Cinco hombres de civil me miraban, el líder me dijo que era un oficial de la GESTAPO y me arrestó. En ese momento, mi hijo salió de su pieza y también lo detuvieron. Me ordenaron entregarles las llaves de la sinagoga y de los archivos de la comunidad. Tuve que ir con ellos hasta la sinagoga. Allí, la puerta principal había resistido el embate de entre 20 y 25 hombres, así que tuve que mostrarles la entrada lateral. Tocamos el timbre esperando al portero. Como les parecía que tardaba mucho, tiraron la puerta abajo. El populacho había logrado traspasar la puerta del frente, en pocos minutos todo el interior de la sinagoga había sido transformado en una pila de ruinas.
Reventaron todas las ventanas con unas granadas de mano de madera, como las que usaban en el ejército, los candelabros fueron arrancados y triturados, la galería de las mujeres destruida, el asiento del Rabino y el santuario hachados a pedazos, las cortinas desgarradas, los Rollos de la Ley rasgados en tiras, la gran Menorá, el candelabro, usado como ariete. No dejaron nada sano”.
“Tras la anexión de Austria por Alemania en marzo de 1938 la situación se volvió crítica para los residentes judíos. Cuando comenzaron las clases en setiembre, la maestra de la joven Anne Kelemen le dijo que se sentara al fondo con los demás alumnos judíos y que los estudiantes austriacos debían ignorarlos. “Nos conocíamos desde hacía años. En 24 horas, nos convertimos en personas invisibles. Fue desgarrador”. Casi enseguida, Anne y los demás alumnos judíos fueron expulsados del colegio y enviados a una escuela exclusivamente judía.
Y llegó el 9 de noviembre. “Mi padre, Sandor Kelemen, trabajaba en nuestra pequeña tienda. Un grupo de jóvenes con camisas pardas entró desde la calle. Le preguntaron si era el dueño de la tienda. Llevaban palos y barras de hierro y destrozaron todo lo que pudieron.
Mi padre fue a la comisaría y presentó una denuncia. Mi padre suplicó por ayuda. “” Les ruego a las autoridades que me ayuden a recuperar mi mercancía y a poder retomar mi trabajo habitual. Anne recordó siempre la desesperación que reinaba en su casa cuando su padre regresó. A Anne le consiguieron un lugar en el Kindertransport (un transporte especial sólo de niños que se salvaron del exterminio por la autorización de Inglaterra de recibirlos) y en mayo de 1939 viajó a Inglaterra, donde pasó los años de la guerra en un internado en Dorset.
Nunca volvió a ver a sus padres. Cree que fueron asesinados en un campo de exterminio en Polonia. El dolor por haber sido separada de sus padres en 1939 la atormentó siempre. Los vecinos de Ana y sus compatriotas austriacos permanecieron impasibles mientras su familia era atacada”.
Y esto último, los vecinos ciudadanos comunes y corrientes, marca un punto de reflexión crucial. Por supuesto que los nazis perpetraron las tres noches de los cristales rotos del 9 al 12 de noviembre para atacar con saña y permiso absoluto de todas las autoridades las sinagogas, casas, comercios y la vida judía misma. Por supuesto que querían asesinar y lo hicieron sin pudor alguno, y obvio que se llevaron a 30 mil judíos al campo de concentración de Dachau para apalearlos, hambrearlos, torturarlos, humillarlos, y si morían por tales maltratos, más contentos estaban. Pero Hitler, Himmler, Goering, y los criminales que preparaban las matanzas y una guerra devastadora, necesitaban su propia encuesta en los dos países, Austria y Alemania. ¿Cómo iba a reaccionar la población común y corriente viendo tamaña destrucción contra sus vecinos, sus médicos, sus farmacéuticos, sus panderos, de largas décadas, y cómo iba a reaccionar el mundo en general y las potencias de entonces como Francia, Inglaterra?
Las respuestas las tuvieron muy rápido. La población civil alemana y austríaca con excepciones que confirman y sellan la regla, adhirieron desquiciadamente. Los nazis uniformados no necesitaron ejecutar la barbarie sólo con sus propias manos Los adolescentes violaron, golpearon, mataron a quienes una semana antes eran sus compañeras. Bastaron apenas una señal de odio y el permiso a poder comportarse como pitbulls con rabia acumulada. Los adultos sonrieron y cantaron mientras incendiaban las sinagogas de su propio barrio, destruían todo el mobiliario, pegaban y herían a los rabinos. Los clientes de las panaderías, farmacias y otros comercios judíos saquearon con placer, golpearon a sus conocidos de generaciones con saña.
En Europa, salvo aportes intelectuales individuales que se perdieron en la bruma de la indiferencia, obviamente que la barbarie nazi de noviembre de 1938 no constituyó ningún sobresalto. Al fin y al cabo, pocos años después, los franceses, los húngaros, los noruegos, los lituanos, letones, estonios, entregarían a los judíos en manos de los nazis rumbo a las cámaras de gas. No todos, por supuesto. Pero suficientes para dejar en Europa una mancha de crimen, complicidad e indiferencia que ni mil años de historia podrían borrar.
Los nazis tuvieron el 9 de noviembre de 1938 las respuestas que necesitaban para perpetrar lo que llegó después, la Shoa. El pueblo judío estaba solo. Ya no tenían dudas. Y así estuvo mientras desde los campos de exterminio asesinaron seis millones. En 1945 algunos uniformados europeos quisieron fotografiarse con los soldados de EE. UU. tratando de hacer gestos de asombro ante las montañas de cenizas humanas acumuladas por el plan nazi de hacer desaparecer a los judíos del planeta. ¿A alguien le sorprende? ¿Petain estuvo solo? ¿Quisling fue un lobo solitario? ¿Las Flechas Negras húngaras fueron algunos pocos?
Hoy en Europa, gobernantes miserables, partidos políticos abrazados al antisemitismo nazi, hordas de inmigrantes legales e ilegales que se unen a la ordalía, están hace años reconstruyendo las nuevas noches de cristales. A mediados de octubre CAM (Movimiento de Combate al Antisemitismo) publicó un extenso trabajo sobre ciertas características de la violencia y el vandalismo en Francia. Entre el 16 y 18 de octubre hubo saqueos y vandalizaciones a edificios y tiendas de renombre.
Una sinagoga fue quemada como si fuera el 9 de noviembre del 38. En ese lapso, CAM analizó 18.381 publicaciones. Encontró narrativas que alegaban que las élites judías, Israel, el servicio de espionaje Mossad y los sionistas habían orquestado los disturbios. Otro tema recurrente en X aludía a que los judíos se estaban beneficiando de la crisis. El informe reveló que siete de las publicaciones analizadas en redes sociales incitaban a la violencia contra los judíos, o a la expulsión y el exterminio de los judíos franceses.
En España, enseguida después de la masacre perpetrada por Hamas el 7/10/23, la ministra de Juventud e Infancia, Sira Rego, vociferó entonces y decenas de veces en los años posteriores y hasta hoy, la expresión “Desde el río hasta el mar”, porque realmente cree que Israel no tiene derecho a existir. Como lo sostiene Irán, Hamas, Hezbollah. No le ha alcanzado con eso solo, así que además se ha mantenido muy firme en considerar a Hamas un “grupo de liberación” que el 7/10 “ha luchado por sus derechos”. El gobierno del PSOE, o sea, Pedro Sánchez, jamás la ha contradicho sino más bien lo contrario.
Europa hay mayoría de gobiernos democráticos, pero hoy se ven desbordados por los extremos donde confluyen los líderes nazis y de extrema izquierda que odian a los judíos, a los inmigrantes y no usan términos muy diferentes a los que se utilizaban en Alemania, Italia, España, en la década del 30 y 40. Otra vez, la democracia retrocede, titubea y duda ante las turbas, y por consiguiente otras noches de los cristales rotos encuentran espacios para retornar después de 88 años.




















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