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https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks En el octavo día luego de los “siete días de inauguración” Aarón y sus hijos comienzan a oficiar como cohaním (sacerdotes); un fuego Divino aparece para consumir las ofrendas del altar y la Presencia Divina viene a morar en el Santuario. Los dos hijos mayores de Aarón, Nadav y Avihú ofrecen “un fuego extraño frente a Di-s, que Él no les ordenó” y mueren en el Santuario. Aarón permanece en silencio frente a la tragedia. Moshe y Aarón están en desacuerdo ...

https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Salir de Mitzraim, salir de nuestras limitaciones (meitzarim), salir de las limitaciones de nuestro ego. Parece difícil, pero no lo es, simplemente debemos observar el paso previo: eliminar el jametz, eliminar el orgullo. Si somos un pueblo libre es porque el Creador nos sacó de Egipto, sino, a pesar de todos nuestros conocimientos, a pesar de todos nuestros bienes materiales… ¡TODAVIA SERIAMOS ESCLAVOS! Una vez que aprendimos esto, que nos libramos de nuestro jametz interior, entonces estamos listos para salir de Mitzraim, de ...

Director de Radio Sefarad El relato que leeremos estos días en la hagadá de Pésaj y los que narran la esclavitud en Egipto y la liberación por parte de Moisés en el libro bíblico de Shemot (Éxodo) sorprenden no sólo por la abundancia de milagros (desde la propia supervivencia del bebé que flota en el Nilo sin ser devorado por los cocodrilos), sino también por la aparente incongruencia de que quienes huyen, se demoren cuarenta años en llegar al destino prometido. ...

Una mañana de verano en el barrio judío de París los rabinos Noah Otzer y  Rafi Olami discutían sobre la importancia de dar y recibir. Compañeros de aula en la Sorbona, donde ambos estudiaban matemáticas y física, también compartían maestro, el inefable Eli Sorek que distribuía sus clases entre la ciudad luz y Jerusalén. Noah era pequeño, rubio y de ojos oscuros; Rafi era de piel aceitunada y ojos verdes. Vestían ropas sencillas y solideos tejidos en Israel. -Dar requiere sin ...

  Pesaj es conocida como la "fiesta de la libertad", ya que conmemora el Éxodo judío de Egipto luego de 210 años de esclavitud. Pesaj es también considerada como el "nacimiento" del pueblo judío, y sus lecciones de lucha e identidad continúan formando las bases de la conciencia judía, 3300 años después del evento. Pesaj es una festividad de 8 días de duración (7 días en Israel). Su nombre deriva del hecho que durante la última plaga – la muerte de primogénito ...

https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Di-s ordena a Moshe transmitir a Aharón y sus hijos sus obligaciones y derechos como Kohaním (sacerdotes) que ofrecen Korbanot (ofrendas animales y vegetales) en el Santuario. El fuego en el Altar siempre tiene que estar encendido. En el mismo son quemadas completamente las Ofrendas de Elevación; grasas de las ofrendas de Paz, Pecado y Culpa; y el “puñado” separado de las Ofrendas Vegetales. Los Kohaním comen la carne de las ofrendas de Pecado y Culpa y los restos de las Ofrendas ...

https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Di-s llama a Moshe a la Tienda del Encuentro y le comunica las leyes de los Korbanot, ofrendas de animales y vegetales traídas al Santuario. Estas incluyen: La “ofrenda de elevación” (olá) que es totalmente incinerada para Di-s en el fuego del Altar; Cinco variedades de “ofrendas vegetales” (minjá) preparadas con harina fina, aceite de oliva y olíbano; La “ofrenda de paz” (shlamím), cuya carne era comida por aquél que traía la ofrenda, mientras que ciertas partes eran quemadas en ...

La porosidad, irregularidad y dispersión de los seres y las cosas hace que al buscar la sabiduría estemos, en realidad, detrás de lo continuo y homogéneo, aunque más no sea  porque su mera idea nos calma. En el monumental I ching, o Libro de los cambios  de los chinos la línea entera corresponde al cielo y la partida a la tierra, las cuales combinadas entre sí dan los hexagramas cuyos orígenes se remontan, parece, a las técnicas de adivinación basadas ...

https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks Moshe reúne al pueblo de Israel y le reitera el mandato de observar el Shabat. Luego le transmite el mandato Divino de construir el Mishkán (Tabernáculo). El pueblo dona los materiales requeridos en abundancia, trayendo oro, plata, cobre, lana teñida de colores azul, púrpura y rojo, pelo de cabra, lino, pieles de animales, madera, aceite de oliva, hierbas y piedras preciosas. Moshe se ve forzado a pedirles que dejen de traer. Un grupo de artesanos de “corazones sabios” construyen el Mishkán y ...

  La doble hélice de nuestro código genético, que el hebreo denomina slil ha-caful, tiene en la palabra hélice, slil, guardado un secreto magnífico: su raíz lail significa a un tiempo oscuridad y noche, esa noche cósmica de la que procedemos y que sella la mayoría de las galaxias con la impronta del  espiral, de tal modo que lo que es arriba es como lo que es abajo. En otras palabras y como se suele decir, la filogénesis repite la ontogénesis, ...

https://www.facebook.com/groups/446798878780085/?ref=bookmarks El Pueblo de Israel recibe el mandamiento de contribuir, cada uno, con medio shekel de plata para el Santuario. También son dadas las instrucciones para construir el Kior, una gran vasija de agua para el Santuario, junto con el aceite de unción y el incienso. Los artesanos “sabios de corazón” Betzalel y Ahaliav son puestos a cargo de la construcción del Santuario; el pueblo recibe nuevamente el mandamiento de observar el Shabat. Cuando Moshe no vuelve en el momento esperado del ...

  Se llama fruto indehiscente al que, como la nuez o la avellana, no se abre por sí mismo. Exigen, esos frutos, la rotura de sus duras cortezas, cortezas que en lenguaje kabalístico llevan el curioso nombre de klipots. En hebreo klipá no es únicamente una cáscara, también y en sentido figurado alude a un mal espíritu, a un impedimento, a un aislamiento que debe quebrarse si uno quiere comunicarse consigo mismo y con los demás. El hecho de que algunos ...

  www.radiosefarad.com  Director de Radio Sefarad En hebreo existe una expresión, “lo kol yom purím” (no todos los días es Purím), que es un llamamiento a la cordura y la contención, a diferencia de la alegría y desenfreno durante una fiesta en la que los sabios recomiendan beber hasta confundir el propio nombre. Este hecho resulta paradójico si pensamos que lo que relata el rollo o libro de Esther (el único escrito bíblico que no menciona a Dios) es un intento de genocidio; ...