Todas las publicaciones en Diaspora

El primer día del mes de Shevat, en el año cuarenta desde la salida de Egipto, Moshé reúne al pueblo de Israel y comienza a repetirle toda la Torá. Comienza rememorando todos los errores y equivocaciones cometidos por el pueblo, entre otros el episodio de los espías que provocaron la condena a vagar por el desierto durante tanto tiempo. También Moshé recuerda cuando designó jueces que lo ayudaran a sobrellevar la carga de juzgar al pueblo. Otros hechos que rememora es como Amón ...

Rabino Yossy Goldman aishlatino.com/jabad.org ¿Los conversos son ciudadanos de segunda en el judaísmo? ¿La conversión a nuestra fe es algo que aceptamos a regañadientes...?Lamentablemente, a lo largo de mi vida escuché muchas frases derogatorias sobre este tema, irónicamente, de gente que no se considera observante, como: "La mona vestida de seda, mona queda" y más por el estilo, pero fuera de lo que algunos individuos puedan pensar ¿Qué piensa el Judaísmo? La respuesta simple es la vieja y clásica definición sobre quién es ...

Moshé trasmite las leyes de anulación de juramentos a los jefes de las tribus de Israel. Se forma un ejército integrado por mil hombres de cada tribu para ir a la guerra contra Midian, pues fue este pueblo el que intentó corromper moralmente al pueblo de Israel. La guerra concluye victoriosamente. Cinco reyes de Midian y el hechicero Bilaam son muertos. El ejército retorna victorioso y el botín tomado a Midian es repartido entre el pueblo, los guerreros, los levitas y los sacerdotes. Las ...

La Parashá comienza describiendo el procedimiento de faenado y quemado de la “vaca roja”, junto con una rama de hisopo, madera de cedro y un hilo escarlata. Las cenizas resultantes eran mezcladas con aguas de fuentes naturales y servían para, mediante su salpicado, purificar a los que por diversos motivos habían quedado impuros. Tras cuarenta años de permanencia en el desierto, y tras la desaparición de aquella generación que fuera sentenciada a peregrinar hasta su muerte, el pueblo acampa en Kadesh, ...

Koraj induce a un motín desafiando el liderazgo de Moshe y la entrega de la Kehuná (sacerdocio) a Aharón. Se suman al motín dos enemigos de Moshe, Datán y Avirám, y 250 miembros distinguidos de la comunidad, que ofrecen el santo ketoret (incienso) para probar que son meritorios del sacerdocio. La tierra se abre y traga a los rebeldes, mientras un fuego consume las ofrendas de ketoret.   Una subsiguiente plaga es frenada por la ofrenda de ketoret de Aharón. Su vara milagrosamente ...

Moshe envía doce espías a la Tierra de Canáan. Estos vuelven cuarenta días después, cargando un enorme racimo de uvas, una granada y un higo, para reportar sobre una exuberante y bondadosa tierra. Pero diez de los espías advierten que los habitantes de la tierra son gigantes y guerreros "más poderosos que nosotros"; sólo Caleb y Iehoshúa insisten en que la tierra puede ser conquistada, como Di-s indicó. La gente llora diciendo que prefieren volver a Egipto. Di-s decreta que la entrada ...

cidipal20 May 2013 Al frente de un equipo de más de una docena de investigadores del Departamento de la Biblia, en la Universidad de Bar Ilan se desarrolla, desde hace más de treinta años, un ambicioso trabajo:Mikraot Gdolot-Haketer (Las Grandes Escrituras), la joya de la corona de las biblias rabínicas que espera concluirse en 2013.«Este proyecto tiene por objeto sacar a la luz la edición más precisa de «Mikraot Gdolot», un modelo o plantilla del Antiguo Testamento, al que se suman ...

Se le ordena a Aarón que encienda las candelas de la Menorá y la tribu de Levi es iniciada en el servicio en el Santuario. Es instituido el segundo Pesaj en respuesta a la petición de un grupo de judíos que se vieron imposibilitados de traer la ofrenda de Pesaj en su momento adecuado a causa de que se encontraban ritualmente impuros. Di-s instruye a Moshé acerca del procedimiento a seguir en sus viajes y al acampar y la orden de marchar desde el Monte Sinaí ...

Completando la cuenta de los Hijos de Israel hecha en el Desierto del Sinaí, un total de 8.580 Levitas hombres entre 30 y 50 años son contados para ser aquellos que transportarán el Tabernáculo. Di-s enseña a Moshe las leyes de la Sotá, una esposa sospechada de haber sido infiel a su marido. También es dada la ley del Nazir que promete no beber vino, deja crecer su cabello y tiene prohibido impurificarse ritualmente con la impureza de un muerto. Aharón y ...

En el Desierto del Sinaí, Di-s ordena realizar un censo de las doce tribus de Israel. Moshe cuenta 603.550 hombres de entre 20 y 60 años; la tribu de Leví es contada aparte, totalizando 22.300 hombres de un mes de edad en adelante. Los Levitas deben servir en el Santuario, reemplazando a los primogénitos, a cuyo número se aproximaban, por haber sido estos últimos descalificados por su participación en la idolatría del Becerro de Oro. Los 273 primogénitos que no ...

En el Monte Sinaí, Di-s le comunica a Moshe las leyes del año sabático. Cada séptimo año, todo el trabajo en la tierra debe cesar, y su producto debe ser dejado libre para que lo tomen todos, tanto seres humanos como animales. Siete ciclos sabáticos son seguidos por un quincuagésimo año, el año de jubileo, en el cual también cesa el trabajo en la tierra, todos los sirvientes son enviados libres y las propiedades ancestrales en la Tierra Santa vuelven a ...

La sección Emor (“Diles”) comienza con las leyes especiales de los Cohaním (“sacerdotes”), del Cohen Gadol (“Sumo Sacerdote”), y del servicio en el Templo: un Cohen no puede volverse ritualmente impuro a través de entrar en contacto con un cadáver, excepto en el caso de la muerte de un familiar cercano. Un Cohen no puede casarse con una mujer divorciada ni con una mujer con un pasado promiscuo; el Cohen Gadol puede casarse solamente con una mujer virgen. Un Cohen ...

Luego de la muerte de Nadav y Avihu, Di-s advierte sobre el ingreso al Sanctasanctórum (el lugar más santo del Templo, donde estaba el Arca de la Alianza) sin autorización. Sólo el Cohen Gadol (Sumo Sacerdote) puede, una vez al año, en Iom Kipur, entrar ahí para ofrendar el santo incienso —ketoret a Di-s. Otra de las características del Día de Expiación es la suerte que se echaba sobre dos carneros para determinar cuál debe ser ofrendado a Di-s y cuál debe ...