A partir de la Kábala de la escuela de Safed en el siglo XVI, gestada y desarrollada en torno a la gran figura de Rabí Luria Askenazi, llamado Ari, el León, pero promovida por exilados españoles como Vital y Cordovero, se acuña el concepto de tikún, reparación, arreglo, restitución, idea que con mayor o menor fortuna perdurará hasta el día de hoy. Irradiando, por tanto, otra vez del Medio Oriente a Europa, ese concepto de reparación, muy ligado al mesianismo, ...