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| domingo diciembre 4, 2022

La Gaza de Hamas – Cuatro años después Capítulo 5: La islamización de Gaza


C. Jacob

Introducción

Uno de los resultados del golpe de estado de Hamas en el 2007 ha incrementado la islamización de la Franja de Gaza. Hamas se ha hecho la vista gorda a la actividad de grupos extremistas islámicos y en muchos casos ha dado pasos propios para imponer un estilo de vida islámico sobre toda la población. Las acciones y declaraciones de Hamas reflejan su deseo de imponer una forma religiosa de vida en Gaza. Sin embargo, Hamas esta consciente de que su capacidad de instaurar la ley islámica y establecer un emirato islámico es limitado, ya que es probable enfrente una fuerte oposición tanto de la sociedad palestina como de la comunidad internacional. Por lo tanto, Hamas ha introducido medidas graduales de islamización, retrayéndose cada vez que la reacción del público ha sido demasiado severa. La mayoría de los pasos hacia la islamización fueron tomados en el período 2007-2009, pero la tendencia persiste, en cierta medida, en el 2010 y a comienzos del 2011.

  

Adopción del código penal islámico

  

En el 2008, el parlamento de Hamas en Gaza aprobó en segunda fase la lectura de un proyecto de ley para adoptar un código penal islámico, que incluía castigos como la flagelación, el cortar las manos y el ahorcamiento. [1]

  

Hamas también ha tomado medidas hacia la islamización del código penal de la Autoridad Palestina. El portavoz delegado del dominado Consejo Legislativo Palestino de Hamas Ahmad Bahr, dijo que el consejo había hecho modificaciones a varios artículos de la ley que eran contrarios al Sharia, por ejemplo, respecto a las drogas. «El Consejo Legislativo está trabajando para implementar gradualmente el Sharia islámico, dijo». [2]

  

La creación del ministerio público islámico

  

En el 2007, la Fuerza Ejecutiva de Hamas anunció el establecimiento de un comité de persecución basado en elSharia con el objeto de sustituir a la Fiscalía Pública de Gaza. [3] El ex ministro de la AP Hassan Asfour dijo en respuesta que el primer paso oficial de Hamas hacia el establecimiento de un emirato islámico en Gaza era «hacerse cargo de los municipios y dar a conocer el restablecimiento de un Sharia islámico [basado en] el enjuiciamiento para sustituir el sistema judicial oficial. La administración del emirato [de Hamas] utilizó su poder ejecutivo para establecer un nuevo poder judicial [islámico]. Esto no tiene precedentes en ningún [otro] régimen en el mundo». [4]

  

Establecimiento de las instituciones islámicas

  

El programa de islamización de Hamas también se manifestó en el establecimiento de las instituciones islámicas. En abril del 2009, un banco islámico fue inaugurado en Gaza, [5] y en julio del 2010, el Ministerio de Dotaciones Religiosas de Hamas anunció planes para construir un hospital islámico en el centro de Ciudad Gaza. [6]

  

La campaña del «Sí a la Modestia»

 

Tal vez la manifestación más importante de islamización en Gaza ha sido el intento permanente de hacer cumplir un código de vestimenta islámico y lo que se considera la conducta moderada, o «tradicional» de las mujeres y las niñas, así como también los intentos de separar a hombres y mujeres en los lugares públicos. El 12 de junio del 2009, los imams en la mezquita del Ministerio de Dotaciones de Hamas anunciaron el lanzamiento de la campaña «Sí a la Modestia». El Ministro Delegado de Dotaciones Dr. ´Abdallah Abu Jarbu´ explicó que la campaña fue una respuesta a un aumento en los «fenómenos inmorales» en Gaza. [7] El director de la Administración y Orientación del Dawa, Jeque Yousuf Farahat, explicó que la campaña «Sí a la Modestia» sería una campaña de información en la que volantes, calcomanías y cintas de audio con mensajes religiosos serían distribuidos. Este hizo un llamado a los habitantes de Gaza a «evitar el libertinaje y la realización de actividades contrarias al Sharia y evitar la mezcolanza libre de hombres y mujeres en salones de bodas, fiestas y en viajes escolares». También advirtió en contra de los cibercafés, donde los clientes podían acceder a páginas pornográficas y masticar sustancias afrodisíacas y pidió a los habitantes de Gaza evitar el comportamiento inmoral y el vestir indecentemente en lugares públicos y playas. [8]

  

El diario libanés Al-Akhbar describe las experiencias de la periodista de Gaza Asma Al-Ghoul, ganadora del Premio de Periodismo Dubai para Árabes, quien fue hostigada por policías de Hamas: «Los agentes incautaron su pasaporte y realizaron una serie de acusaciones absurdas contra ella, acusándola, por ejemplo, de ´reírse demasiado alto mientras se bañaba con su amiga en el mar´ y el ´no vestir de acuerdo con el Sharia´. También se preguntaron por qué no era escoltada por un miembro de la familia, dando a entender que esto también fue una violación… Asma rechazó las acusaciones y señaló que, por respeto a las normas de Gaza, no había usado un traje de baño sino una camisa y pantalones, y agregó que ella no necesitaba de un acompañante para asistir a una playa pública. Asma y su amiga May evitaron ser arrestadas sólo gracias a la intervención del funcionario de Hamas [Taher] Al-Nounou. Sin embargo, los tres hermanos de May – ´Abd Al-Aziz, Na´im y Adham – fueron detenidos durante tres horas, interrogados y golpeados en la estación de policía de la playa [en Gaza]». [9]

  

Citando a los residentes de Gaza, Asma relató que Gaza tiene una fuerza policial religiosa, al parecer, en cumplimiento de la campaña del «Sí a la Modestia», que patrulla los mercados y las tiendas de ropa femeninas: «Estos animan a los propietarios de tiendas a no mostrar maniquíes femeninos o ropa interior femenina en sus ventanas. Algunos de los jóvenes [policías] llevan a cabo por si mismos las órdenes: colocan sacos negros sobre las cabezas de los maniquíes y rompen imágenes de modelos ´desnudas´ en los paquetes de ropa interior femenina». [10]

El editor del diario de la Autoridad Palestina Al-Hayat Al-Jadida, Hafez Al-Barghouti, escribió un artículo sarcástico sobre las experiencias de Asma con la policía de Hamas: «Asma fue acusada de reírse y de tratarse a si misma [con un poquito de diversión] – uno de los 1.007 pecados en el léxico [de delitos] punibles de Hamas bajo las Leyes de los Comandantes de la Guerra. La risa está prohibida; sólo se permite fruncir el ceño. Nadie puede reírse en Gaza excepto los [altos funcionarios] y los emires de los túneles. La risa de una mujer es una abominación. Una mujer tiene prohibido reírse, porque es un acto de rebelión contra el [hombre] cascarrabias. ¿Por qué, su voz puede exponer la ubicación de los escondites de los mujahideen y los depósitos de misiles!. La risa sólo puede hacerse en secreto, preferiblemente dentro de un túnel, lejos de los ojos y oídos de la población…

  

«Incluso mientras se ríen, la voz de [una mujer] debe ser restringida y muy apagada, por lo que nadie la escuchara sino sólo su marido – ya que su deber es no ir a retozar en la playa, sino más bien proteger su honor y quedarse en casa junto con las [otras tres esposas de su marido], porque el tener cuatro esposas es una de las señas de identidad de un [verdadero] mujahid. Estos van de mujer en mujer al igual que van de una brecha en la frontera del enemigo a la otra». [11]

  

Las campañas de modestia continuaron en el 2010. El portavoz de la policía Ayman Al-Butaniji dijo que se están formulando regulaciones para las tiendas de ropa femeninas: sus puertas siempre deben permanecer abiertas (para evitar que los clientes estén aislados con el propietario), no pueden haber zonas aisladas dentro de estas y el uso de cámaras dentro de las tiendas está prohibido. [12]

Para ver el despacho en su totalidad en inglés por favor haga clic en el siguiente enlace:http://www.memri.org/report/en/0/0/0/0/0/0/5505.htm

 

Notas al final:

[1] Al-Hayat (Londres), 24 de diciembre, 2008.  

[2] Felesteen.ps, 12 de febrero, 2011.  

[3] Al-Ayyam (Autoridad Palestina), 22 de julio, 2007.  

[4] Al-Ayyam (Autoridad Palestina), 24 de julio, 2007.  

[5] Al-Hayat (Londres), 22 de abril, 2009.  

[6] Maannews.net, 29 de julio, 2010.  

[7] Palestina-info.info, 13 de junio, 2009.  

[8] Palestina-info.info, 13 de junio, 2009.  

[9] Al-Akhbar (Líbano), 27 de julio, 2010.  

[10] Al-Akhbar (Líbano), 27 de julio, 2010.  

[11] Al-Hayat Al-Jadida (Autoridad Palestina), 6 de julio, 2009.  

[12] Maannews.net, 28 de julio, 2010.

Traduccion:  Memri.org

Difusion: www.porisrael.org


 
Comentarios

Me parece terrible las penas de flagelación y cortado de manos, porque aunque sea una cuestión religiosa, el mundo no puede permanecer indiferente frente a estas imposiciones, lo mismo que el vestido de la mujer que debe cubrirla toda, eso me parece una barbaridad…pero si ellas no se quejan, sé que lo hacen pero las tienen atemorizadas….
Yo doy mi opinión: para mi es un disparate las flagelaciones físicas a una mujer e imponerle esa vestimenta que sólo es islamica iraní y ello se extendió a todo el mundo árabe….Gracias por permitirme dar mi opinión….

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