La verdad sobre la ciudad de David de Jerusalén – Las mentiras sobre Silwan

• De la película de la Ciudad de David en el Camino de peregrinación, al sur del Monte del Templo. 1

• El antiguo Camino de peregrinación en la ciudad de David es uno de los descubrimientos arqueológicos más sensacionales que se realizaran en Jerusalén desde el establecimiento de Israel. En este camino, muy bien conservado bajo las cenizas de la destrucción romana, muchos miles de judíos en los tiempos del Segundo Templo, después de un baño ritual en la piscina de Shiloah, caminaron unos 700 metros hasta el Monte del Templo.
• El sitio fue excavado por primera vez hace más de cien años por arqueólogos franceses, británicos y estadounidenses, en un momento en que el Estado de Israel no existía y Jerusalén estaba bajo el dominio musulmán.
• La Ciudad de David, que está siendo examinada arqueológicamente, cubre aproximadamente 15 acres, o aproximadamente el 6 % del vecindario árabe Silwan. La Corte Suprema de Israel rechazó las afirmaciones  que la excavación pone en peligro las casas de los residentes de Silwan y aclaró que se realiza bajo estricta supervisión de ingeniería y en línea con los estándares profesionales.
• Cientos de residentes árabes de Silwan han sido empleados en las excavaciones en las casas de la aldea, tanto que Hamás y la Autoridad Palestina los amenazaron y obligaron a abandonar sus puestos de trabajo.
• Las excavaciones se están realizando en las proximidades del Monte del Templo y no debajo de él. Eso ha sido así en todas las excavaciones que Israel ha realizado a lo largo de los años en otras partes de la Ciudad Vieja y en las cercanías del Monte del Templo. Al-Aqsa no está en peligro. Lo que está en peligro es la libertad de investigación arqueológica científica en esta área.

El 1 de julio de 2019, una foto del embajador estadounidense en Israel, David Friedman, y el enviado estadounidense, Jason Greenblatt, golpeando una pared delgada y simbólica con un martillo, una pared construida para separar dos partes del antiguo Camino de peregrinación, se convirtió en el Titular de todo el evento.

Este es uno de los descubrimientos arqueológicos más sensacionales que se harán en Jerusalén desde el establecimiento de Israel. En este camino, que se conservó notablemente bajo las cenizas de la destrucción romana, muchos miles de judíos, según las descripciones históricas, caminaron en los tiempos del Segundo Templo después de un baño ritual en la piscina de Shiloah, a unos 700 metros del Monte del Templo.

En los últimos cinco años, los arqueólogos israelíes han descubierto 350 metros de este camino, incluidos numerosos artefactos que reviven la última batalla en Jerusalén, hace aproximadamente 2,000 años, entre los rebeldes judíos y los romanos.

Friedman asistió a la ceremonia de dedicación no solo para expresar el reconocimiento de la soberanía israelí sobre el área de la Ciudad de David, sino también para admirar un magnífico esfuerzo arqueológico de la Autoridad de Antigüedades de Israel, repleto de descubrimientos y hallazgos. Aunque esta empresa fue dedicada por Israel el 30 de junio, comenzó hace más de cien años en un sitio excavado por arqueólogos no israelíes, en un momento en que el Estado de Israel no existía y Jerusalén estaba bajo el dominio musulmán.

Los arqueólogos de la Autoridad de Antigüedades de Israel, supervisados ​​de cerca por ingenieros de seguridad (en línea con los estándares más estrictos del mundo), han estado buscando o excavando el Camino de Peregrinación, conocido erróneamente como el Camino Herodiano, solo desde principios de la década de 2000. Pero ellos y la Autoridad de Antigüedades no son los primeros en buscar este camino o excavarlo. Fueron precedidos en el período de gobierno jordano por la arqueóloga británica Kathleen Kenyon, quien descubrió las partes más septentrionales del Camino de Peregrinación y también advirtió que la Ciudad de David debería ser excavada apresuradamente antes de que los jordanos pavimentaran un camino allí, que es lo que eventualmente hicieron. Kenyon fue precedida por una delegación de investigación arqueológica durante el período del Mandato Británico. Y esta delegación fue precedida a fines del siglo XIX,

Antes de discutir los muchos descubrimientos de la nueva excavación, primero debemos refutar la afirmación  que pone en peligro las casas de los residentes del barrio árabe de Silwan.

Árabes locales tomaron parte en las excavaciones hasta que fueron amenazados

A lo largo de los años, cientos de residentes de Silwan participaron en las excavaciones arqueológicas de la Autoridad de Antigüedades financiadas por la ONG «Elad» (su nombre es el acrónimo de «To the City of David»). Más de una vez, la excavación se realizó debajo de las casas de estos mismos trabajadores árabes. Hubieran seguido trabajando allí hasta el día de hoy si no hubieran sido amenazados con violencia por los emisarios de Hamas y la Autoridad Palestina en Jerusalén oriental. Estas amenazas los obligaron a abandonar su trabajo.

Los opositores políticos de las excavaciones arqueológicas en la ciudad de David, que se han llevado a cabo durante casi 50 años, intentan cada pocos años impedir el trabajo de la Autoridad de Antigüedades, recurriendo a menudo a procedimientos legales. Una o dos veces incluso han llegado hasta la Corte Suprema, cuyos jueces son particularmente sensibles a las reclamaciones de la violación de los derechos humanos. Los peticionarios afirmaron que las excavaciones pusieron en peligro a los residentes de Silwan, y el Tribunal Supremo examinó sus denuncias y las rechazó.

La ex juez de la Corte Suprema, Edna Arbel, en respuesta a una petición presentada contra las excavaciones en el estacionamiento de Givati ​​(parte de la Ciudad de David) (archivo del Tribunal Supremo de Justicia 9252/080), declaró que “muchas de las reclamaciones hechas por los peticionarios fueron meras palabras vacías, sin presentar ninguna base para estas afirmaciones «. Después  que los profesionales israelíes le describieron una serie de operaciones emprendidas para garantizar la estabilidad de las viviendas residenciales en el área, dijo,» los peticionarios no presentaron ninguna evidencia que pudiera sustentar una conexión entre las excavaciones y los daños que supuestamente se causaron a sus hogares «.

El juez Arbel continuó:

No parece haber ningún desacuerdo en cuanto a que el estacionamiento está dentro del territorio de un parque nacional y que las excavaciones realizadas hasta ahora han producido un impresionante tesoro arqueológico, que es de gran importancia científica e histórica que trasciende las fronteras de Israel … El pasado histórico está envuelto capa por capa en su suelo. Los anales históricos de la tierra, de los pueblos que han vivido en ella, la atravesaron y entraron en las páginas de la historia. Con los años, estos anales fueron enterrados en la tierra y se convirtieron en sus secretos.

«Israel», citó la justicia de otro fallo judicial, «es de hecho un país joven, pero sus raíces son profundas en la historia de la humanidad, y su tierra está repleta de reliquias antiguas de una antigua civilización humana, que vivió y vivió. Creada en esta región desde hace miles de años. Esto es tanto más en relación con la localidad conocida como la Ciudad de David. Los restos de la Ciudad de David cuentan los anales de Jerusalén durante miles de años, ya que todavía se puede aprender sobre ellos en la Biblia hebrea (véase, por ejemplo, Samuel II , 4: 8, 9:11; Crónicas I , 15: 1, y el lugar en sí se menciona incluso antes, por supuesto, en la historia de la unión de Isaac) y otras fuentes.

La importancia de los secretos de la Ciudad de David, nacional e internacional, no es exclusiva del pueblo judío, sino que es importante para cualquier persona que quiera profundizar en la historia de esta región, que es la cuna de las religiones monoteístas. La importancia de la investigación arqueológica radica no solo en comprender el pasado del país y en la posibilidad de verificar la verdad de los detalles que conocemos de otras fuentes, sino también en el hecho de que [la investigación] arroja luz sobre el desarrollo. de la cultura humana. Como tal, su importancia trasciende pueblos y fronteras.

«Había quedado claro», señaló Arbel, «que el trabajo de excavación en el estacionamiento se estaba realizando bajo la supervisión y el acompañamiento de profesionales».

Focas, palacios y una campana de oro.

Y de hecho, algunos años después, el estacionamiento de Givati ​​proporcionó un rico tesoro de hallazgos arqueológicos instructivos. El hallazgo principal es una estructura impresionante del final del período del Segundo Templo que, según la opinión de algunos arqueólogos, sirvió a la Reina Helena del reino de Adiabene en Asiria hace unos 2,000 años. Helena se convirtió al judaísmo y construyó magníficos palacios en la ciudad de David. (Los palacios de los reyes de Adiabene se mencionan en los escritos de Josefo y se reconstruyeron en el Museo de Israel en el Modelo de Jerusalén del final del período del Segundo Templo).

También se encontraron en el estacionamiento de Givati ​​reliquias de los días del Primer Templo: una carretera bizantina de seis metros de ancho, de la cual se descubrieron 30 metros; una estructura del propietario de una finca de la época romana con un patio, jardín y mikve [baño ritual]; y restos del antiguo período musulmán. Un hallazgo especialmente interesante fue un sello de sello en el que, en la antigua escritura hebrea, se pueden ver las palabras: “ Para Natanmelech Eved Hamelech [esclavo del rey] . «El nombre Natanmelech aparece en Reyes II , y los investigadores dicen que el hallazgo arqueológico data del mismo período que el relato bíblico, la segunda mitad del siglo VII a. EC.

Según los investigadores, el estacionamiento de Givati ​​es aparentemente también la ubicación de la antigua fortaleza de Acra, que fue construida por el rey Antíoco Epifanes en 167 a. C. durante el período de dominio seléucida en la Tierra de Israel. La fortaleza siguió siendo un bastión de los seléucidas y sus partidarios helenizados durante la revuelta de los macabeos.

Otra sentencia de Arbel tuvo que ver con el túnel de drenaje herodiano, ubicado justo debajo de la ruta del Camino de Peregrinación (también conocida como la «Calle Herodiana»). El túnel de drenaje fue descubierto hace unos años por los arqueólogos Ronny Reich y Eli Shukrun, y hoy uno puede caminar a través de él desde los alrededores de la piscina de Shiloah hasta los cimientos del Muro Occidental (en las cercanías del Centro Davidson).

Se hicieron hallazgos emocionantes en este túnel de drenaje, como ollas y utensilios de cocina con los que los rebeldes tomaron sus últimas comidas antes  que los romanos los descubrieran y mataran a unos 2.000 de ellos (según Josefo). También se encontró en el túnel de drenaje una espada que pertenecía a un legionario romano, todavía dentro de una vaina de cuero, y una imagen de la menorá del Templo que estaba rayada en la parte posterior de una vasija rota por un individuo anónimo que, aparentemente, había visto el Menorah real con sus propios ojos.

Además, se encontró un artefacto intrigante y único en el túnel de drenaje: una campana de oro con un lazo en su borde. Esta campana había sido cosida en el dobladillo de una prenda de un hombre distinguido de Jerusalén, posiblemente incluso el mismo Sumo Sacerdote. [ Éxodo 39: 24-26.]

En el suelo del túnel de drenaje se encontraba la cubierta de una cisterna desde los días del Primer Templo. La cisterna se encuentra la mitad debajo del túnel de drenaje y la otra mitad (esta parte está bloqueada e inaccesible) en el Monte del Templo. Aquí también se encontraron algunos utensilios de cocina, y los rebeldes judíos contra los romanos pueden haber pasado sus últimos momentos escondidos también en esta cisterna.

«La infracción de los derechos de propiedad, en la medida en que existe, es menor»

También se reclamó ante el Tribunal Supremo (expediente 1308/08) en relación con el túnel de drenaje que el trabajo realizado en él puso en peligro a los residentes de Silwan justo por encima de este. Aquí, también, en un fallo adicional y separado, el juez Arbel declaró:

Primero, a pesar de los reclamos de los peticionarios, se explicó que el trabajo se está realizando bajo supervisión profesional de ingeniería y como parte de un plan de construcción aprobado. Y no solo eso. Como se desprende de las declaraciones de los encuestados, la mayoría de las operaciones que la Autoridad de Antigüedades está llevando a cabo en el canal de drenaje no son trabajos de excavación reales, sino que incluyen la eliminación de la basura que se ha acumulado en el canal durante aproximadamente dos mil años.

La justicia mencionó el trabajo de refuerzo que se está realizando para prevenir daños y agregó:

Por lo tanto, se puede decir que el trabajo se realiza con el acompañamiento y la supervisión de los profesionales, no como afirman los peticionarios, y está claro que estos profesionales no solo están preocupados por la finalización del trabajo en el canal de drenaje, sino que también están conscientes de su obligación de asegurarse que el trabajo se realice de una manera que no perjudique a los solicitantes, a los miembros de su familia ni a sus bienes.

En cuanto al derecho de los peticionarios a la propiedad del terreno debajo de sus hogares, la justicia declaró:

En la medida en que efectivamente existe tal infracción, es menor … En contra de la infracción existe un importante interés público en la realización del trabajo. De hecho, la revelación de los secretos del pasado, que yacen durante cientos y miles de años en las entrañas de la tierra, es un aspecto central de la investigación arqueológica. El desempeño de esta investigación es un interés público multifacético, ya sea por la contribución que hace a la comprensión de la historia del país y la historia del pueblo judío, o por la contribución que hace a la comprensión de los eventos históricos que son importantes No solo al pueblo judío y a su historia.

El estacionamiento de Givati ​​y el túnel de drenaje son solo dos ejemplos de los sitios en la Ciudad de David que en los últimos años nos han revelado secretos. Hay otros ejemplos importantes: en 2005, la arqueóloga Dra. Eilat Mazar descubrió restos de una gran estructura de piedra que ella se inclina a identificar como el palacio del rey David.

En los años 70 y 80, el arqueólogo Dr. Yigal Shiloh descubrió la Casa Bullae y la Casa Ahiel dentro del área de excavaciones en la Ciudad de David llamada Área G. En las bullas encontradas en el área de excavación, nombres como Shiftiyahu Ben Tsafen o Beniyahu Ben Hoshiyo había sobrevivido, así como los nombres de Yirmeyahu Ben Shafan (un escriba real) y Azaryahu Ben Hilkiyahu (un sacerdote de First Temple Days). Cuarenta y cinco bullas de las 51 encontradas en la Casa Bullae llevaban inscripciones en escritos hebreos antiguos e incluían el nombre del dueño del sello junto con el nombre de su padre.

A medida que se acercaban los años 2000, se descubrieron fortificaciones en la Ciudad de David para un manantial y un estanque cananeo. Una gran piscina que se extraía en la roca natural, era un pilar del sistema de agua del cual los cananeos extrajeron su agua. Esta piscina se extrajo en el siglo XVIII antes de Cristo pero se dejó de usar completamente en el siglo VIII a. C., posiblemente debido a la excavación del famoso Acueducto de Ezequías.

El camino de peregrinación

Y ahora se ha descubierto el Camino de Peregrinación. Sólo unos 350 de los 700 metros de la carretera han sido descubiertos hasta ahora. Aunque la opinión predominante fue que Herodes construyó la carretera, resulta que se construyó en la época de los gobernadores romanos que vinieron después de él, particularmente en los días del gobernador romano Poncio Pilato.

Los arqueólogos que han estado excavando el Camino de peregrinación en los últimos cinco años, el Dr. Joe Uziel, Ari Levi, Nachshon Zenton y Moran Hajibi, han destrozado otra suposición: no eran los pobres quienes vivían en el Camino de peregrinación en el área de la «Ciudad Baja», pero, de hecho, era una población rica. Entre los estragos de la destrucción que se han descubierto a lo largo del camino, se han encontrado artículos de lujo, que incluyen tablas con incrustaciones de piedra, joyas de diversos tipos y botellas de perfume. Junto con estos, hay muchos otros hallazgos: monedas, ollas, herramientas completas de piedra y arcilla, artículos de vidrio raros, un magnífico estrado (para anuncios públicos), y partes de flechas y catapultas – testimonio de la última batalla en el «Eastern Hill» durante la Gran Revuelta de los judíos contra los romanos, que concluyó con la destrucción del Segundo Templo.

De Warren a Kenyon: los arqueólogos que excavaron la ciudad de David

Los muchos descubrimientos en la Ciudad de David durante el período del gobierno israelí se unen a decenas de excavaciones y excavadoras que han excavado en la Ciudad de David, el sitio más excavado e investigado arqueológicamente en Jerusalén durante los años de investigación moderna. Aquí, para aquellos que hablan  que Israel está realizando una «excavación política», hay una lista de los excavadores de la Ciudad de David que precedieron a Israel en su trabajo allí: ²

En el período del gobierno otomano, Charles Warren, del Fondo de Exploración de Palestina, excavó extensamente en Jerusalén y descubrió el sistema de agua conocido como Warren’s Shaft (1867).

En 1880, dos adolescentes alertaron al arquitecto alemán Conrad Schick sobre la existencia de una antigua inscripción que estaba grabada junto a la salida sur del túnel de agua en la ciudad de David. Este descubrimiento de la inscripción Shiloah / Siloam fue uno de los más importantes en el sitio. [El original se cuelga hoy en un museo turco.]

En 1881, el arqueólogo alemán Hermann Gutte descubrió la piscina bizantina Shiloah como segmentos de paredes de diferentes períodos. Como se señaló, hace más de cien años, Bliss y Dickie descubrieron partes de la ruta de peregrinación. Y el padre Louis-Hugues Vincent contribuyó varios de sus propios descubrimientos a la comprensión de la Ciudad de David.

Bajo el dominio británico después de la Primera Guerra Mundial, se llevó a cabo un proyecto internacional para investigar la colina de la Ciudad de David, bajo el patrocinio del Departamento de Antigüedades del gobierno del Mandato británico. RAS Macalister excavó en el sitio para el Fondo de Exploración de Palestina Británica, y R. Weill en nombre de los franceses. Bajo el gobierno jordano, como se señaló, solo se realizó una excavación en la Ciudad de David bajo el liderazgo de la arqueóloga Kathleen Kenyon, quien personalmente recibió el permiso del Rey Hussein para excavar allí.

Conclusión

Cuando los medios palestinos gritan que Silwan está en peligro, mienten dos veces: una vez, porque los excavadores y las autoridades israelíes no se mueven en la Ciudad de David sin la autorización de los ingenieros de seguridad, y cumplen con los estándares más estrictos; y una segunda vez, porque la Ciudad de David, que cubre aproximadamente 15 acres, constituye aproximadamente el 6 por ciento del territorio de Silwan.

Cuando los líderes y clérigos palestinos gritan que las excavaciones en la Ciudad de David ponen en peligro a Al-Aqsa, están mintiendo deliberadamente. Las excavaciones no se extienden más allá de la pared del complejo del Monte del Templo. Durante años, Israel se ha asegurado de excavar alrededor del Monte y no debajo de él. Ese fue el caso con respecto al Muro Occidental y a lo largo del Muro Sur del Monte del Templo, y lo mismo ocurre con la Ciudad de David. Rven cuando la excavación se acerca al muro del Monte desde el sur, nunca va más allá. Los visitantes que caminan por el Camino de peregrinación, o por el «túnel de drenaje de Herodes», ascienden al Centro Davidson, que se encuentra al pie de las paredes del Monte y no dentro de él.

Por lo tanto, parece que, como en el caso del complejo del Monte del Templo, la acritud y la calumnia con respecto a la Ciudad de David se deben en parte a la incapacidad de los incitadores para lidiar con el pasado judío del sitio, que está adyacente al corazón. de Jerusalem – el Monte del Templo.

En un momento en que los palestinos están reescribiendo la historia de Jerusalén, tanto la historia judía como la musulmana, y tratando de probar que estaban en la ciudad antes que los judíos (a pesar de lo que nos dicen las investigaciones modernas), la Ciudad de David es para ellos. otro artículo en su gran tejido de negación de cualquier vínculo judío con Jerusalén, sus sitios y sus lugares sagrados. ³

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Notas