Muchos de los adversarios de Israel, incluido el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas (UNHRC), han intentado durante mucho tiempo sellar a Israel con la etiqueta falsa de «apartheid». Sin embargo, recientemente, con las persistentes acusaciones del Consejo Derechos Humanos de la ONU que Israel es un estado de apartheid, esa etiqueta se está empujando aún más en un aparente esfuerzo por hacer que se mantenga. La complicidad de informes recientes de ONG como Amnistía Internacional y Human Rights Watch parece estar tratando de asegurar que su difamación sea completa.
Estas acusaciones son parte de una campaña masiva de incitación en curso llevada a cabo por los palestinos y los antisemitas de todo el mundo para invalidar el Estado de Israel y vilipendiar a los judíos.
La campaña envalentona a los radicales entre los palestinos, incluidos Hamas y la Jihad Islámica Palestina (PIJ), respaldados por Irán, cuyo objetivo declarado es eliminar a Israel y reemplazarlo con un estado islamista.
Los grupos terroristas como Hamas y PIJ sin duda están felices de ver a los no árabes y no musulmanes, e incluso a las ostensibles organizaciones de derechos humanos, unirse a su esfuerzo para representar falsamente a Israel como un estado de apartheid. Hamas y Jihad Islámica esperan que tal difamación, con la ONU y sus agencias como aliado estratégico, los ayude a ganar apoyo mundial para su yihad (guerra santa) para destruir a Israel.
La obsesión de la ONU y sus condenas semidiarias a Israel son música para los oídos de todos los terroristas y yihadistas en Cisjordania y la Franja de Gaza.
La exjefe de UNHRC, Navi Pillay, a pesar de la amplia evidencia de un sesgo masivo contra Israel, fue designada recientemente para presidir la primera y única Comisión de Investigación de composición abierta de UNHRC. Como era de esperar, se centra en Israel, al igual que más de un tercio de las sesiones especiales del CDHNU que critican a países específicos.
Las declaraciones y comentarios anteriores de Pillay sobre la naturaleza de la investigación misma desmienten una conclusión inevitable y contradicen cualquier noción de imparcialidad:
«Nos estamos enfocando en la raíz del problema… parte de esto radica en el apartheid. Llegaremos a eso. Esa es la belleza de este mandato abierto, nos da el alcance».
La intención detrás de esta campaña unida para calificar a Israel como un estado de apartheid se resume mejor en PBS News Hour en un artículo sobre el informe de Amnistía Internacional:
«Sus hallazgos son parte de un creciente movimiento internacional para redefinir el conflicto israelí-palestino como una lucha por la igualdad de derechos en lugar de una disputa territorial».
Apartheid es una palabra visceral, que evoca imágenes vergonzosas de la antigua opresión y segregación sudafricana, de letreros que designan playas para «miembros del grupo de raza blanca» y andenes de tren para «no blancos», etc.
La cobertura de los medios internacionales de las afirmaciones del CDHNU ha estado difamando la calumniosa combinación de las palabras Israel y apartheid en todas partes.
Las redes sociales también han ganado una tremenda influencia sobre las políticas públicas, y un hashtag de #Apartheid en un mundo de tuits puede ganar una tracción inconmensurable. También es un excelente eslogan para camisetas que, junto con otros productos promocionales de «Acabemos con el apartheid israelí» , Amnistía Internacional evidentemente espera que sea un éxito de ventas.
Un artículo del New York Times sobre las acusaciones de apartheid de Human Rights Watch dice:
«…el apartheid, con sus connotaciones de segregación forzada, tiroteos policiales e ideología racista, tiene un aguijón especial, razón por la cual la mayoría de los grupos de derechos han evitado usarlo hasta ahora, y por qué HRW en su informe se esfuerza por separar su lista de agravios por los horrores de Sudáfrica».
Básicamente, esto significa que aunque los dos países no pueden equipararse, la comparación está siendo forzada y tergiversada en aras de promover una agenda alternativa que tiene poco que ver con los hechos sobre el terreno.
Una comparación de los dos países lo demostrará claramente.
Las características definitorias del apartheid sudafricano fueron las leyes gubernamentales diseñadas deliberadamente para separar y discriminar a sus residentes negros. La carta fundacional de Israel se compromete a salvaguardar la igualdad de derechos de todos los residentes:
«… Asegurará la plena igualdad de derechos sociales y políticos a todos sus habitantes sin distinción de religión, raza o sexo; garantizará la libertad de religión, de conciencia, de lengua, de educación y de cultura; salvaguardará los Santos Lugares de todas las religiones y será fiel a los principios de la Carta de las Naciones Unidas”.
Entre muchas de las leyes del Apartheid de Sudáfrica, la Ley de Ciudadanía de las Tierras Natales Bantú despojó efectivamente a todos los negros de su ciudadanía sudafricana y del derecho al voto.
Los árabes israelíes, sin embargo, tienen plena ciudadanía, incluido el derecho al voto ya la manifestación pública. Están representados en todos los niveles de gobierno, incluidos los cargos como miembros de la Knesset (parlamento), en el Ministerio de Relaciones Exteriores y como jueces de la Corte Suprema. Los árabes israelíes ocupan puestos como oficiales de alto rango en las Fuerzas de Defensa de Israel, incluido el de general de división en el Comando Central.
Los árabes israelíes son decanos , jefes de departamento , científicos y profesores en prestigiosas universidades y hospitales . Son presentadores de noticias , periodistas, actores , atletas y están representados en todos los aspectos de la sociedad israelí.
Buena parte de la retórica acusatoria y las falsas acusaciones sobre la » discriminación sistemática » derivan de una mala interpretación de los factores culturales, religiosos y lingüísticos que han dado forma a la estructura social israelí.
Las acusaciones falsas también provienen de confundir incorrectamente a los casi dos millones de árabes israelíes , que representan aproximadamente el 21% de la población de Israel y son ciudadanos de pleno derecho de Israel, con miles de árabes cuyas familias abandonaron Israel cuando cinco condados árabes atacaron Israel en 1948. Después de que los ejércitos árabes perdieran la guerra que habían comenzado, se sorprendieron al descubrir que no fueron bienvenidos. Desde entonces, se han asentado en otros países, como Líbano, Jordania y Occidente, como «palestinos», pero no son ciudadanos de Israel y, por lo tanto, por supuesto, no están sujetos a las leyes israelíes . El objetivo declarado de sus líderes es apoderarse de toda la tierra y reemplazar a los judíos. Sin embargo, si todos los árabes en el área son llamados «palestinos», es más fácil reclamar agravios, merecidos o no.
Cisjordania (del río Jordán), anteriormente pertenecía a Jordania; Gaza anteriormente pertenecía a Egipto. Ambos son ahora territorios en disputa donde los árabes manejan totalmente sus propios asuntos, y se han comprometido oficialmente a negociaciones bilaterales directas con Israel sobre cuestiones de «estado final», incluido dónde deberían estar las fronteras. Últimamente, los palestinos se han negado a negociar , aparentemente con la esperanza de que la comunidad internacional les ofrezca un trato mejor. Se les ha ofrecido su propio estado palestino tres veces , y cada vez han dicho que no , sin siquiera una contraoferta.
Según un informe del Centro de Investigación Pew:
“Cuando se trata de amistades y relaciones familiares, los judíos, musulmanes, cristianos y drusos a menudo permanecen dentro de sus propias comunidades religiosas… Incluso dentro de la judería israelí, diferentes subgrupos… tienden a estar aislados unos de otros… «
Como admitió la propia Navi Pillay (en referencia a los EE. UU., ciertamente no a Israel), «No hay un país en el mundo que tenga un historial perfecto de derechos humanos…». Israel ciertamente no es una excepción.
Si bien la Ley de educación bantú de Sudáfrica ordenó la separación obligatoria de las escuelas para negros y blancos, el Ministerio de Educación de Israel ha intentado salvar las divisiones comunitarias, en su mayoría autoimpuestas, mediante el establecimiento de Escuelas Hand in Hand en todo Israel.
Aunque todas las escuelas públicas están abiertas a árabes, judíos y de todas las etnias y religiones, estas son escuelas públicas en las que todas las clases son bilingües árabe-hebreo y cuentan con un plan de estudios multicultural. Cada clase es impartida conjuntamente por un maestro árabe israelí y un maestro judío israelí, y los eventos sociales se coordinan con las familias de los estudiantes para facilitar la amistad y el entendimiento entre culturas.
Apartheid es una palabra afrikaans que significa » separación «. A diferencia de Sudáfrica en la era del apartheid, Israel está tratando activamente de unir a sus ciudadanos a través de programas de financiación e igualdad mientras mantiene la seguridad de todos sus ciudadanos.
A principios de año, el Departamento para el Desarrollo Económico de los Sectores Minoritarios de Israel en el Ministerio de Igualdad Social invirtió USD $ 70 millones en el programa » Impacto para la sociedad árabe «, diseñado para promover el desarrollo económico a través del espíritu empresarial y la alta tecnología en los países árabes. sector.
Esto sigue a la aprobación de Israel de una iniciativa de $ 10 mil millones el año pasado para ayudar al sector árabe israelí con el desarrollo económico y social, que el miembro árabe israelí de la Knesset, Mansour Abbas, afirmó: «… recorrerá un largo camino para cerrar las brechas entre los sectores judío y árabe».
Muchos activistas «pro-palestinos» prefieren participar en batallas de semántica contra Israel en lugar de medidas constructivas para ayudar a los palestinos de alguna manera concreta. La ONG palestina Al Shabaka (Palestinian Policy Network) resume mejor la estrategia:
«Según el derecho internacional, el apartheid es un crimen de lesa humanidad y los Estados pueden ser responsables de sus acciones. Sin embargo, el derecho internacional tiene sus limitaciones. Una preocupación específica tiene que ver con lo que falta en la definición legal internacional de apartheid… Para abordar esto preocupación, proponemos una definición alternativa de apartheid…»
Si está buscando un apartheid real contra los árabes, pruebe Líbano o Jordania .
Las «limitaciones» mencionadas anteriormente son en realidad las limitaciones de los hechos. Lo que falta es que Israel no encaje en la definición legal de apartheid; por lo tanto, algunos intentan por la fuerza recrear la definición legal con una «definición alternativa» que se ajuste a Israel, para meter una clavija cuadrada en un agujero redondo. La «definición alternativa» es, lamentablemente, solo una maniobra política para reunir una cobertura internacional injustificada para otro intento de reemplazar a Israel.
Khaled Abu Toameh es un periodista galardonado con sede en Jerusalén.
Traducido para Porisrael.org y Hatzadhasheni.com por Dori Lustron
Debes estar conectado para publicar un comentario. Oprime aqui para conectarte.
¿Aún no te has registrado? Regístrate ahora para poder comentar.