Por Israel
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| martes julio 7, 2020
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Todas las publicaciones en Valores Judios

Con el fin de averiguar el significado profundo de esa revelación onírica Rabí Ezequiel Amiram fue a visitar a un tintorero musulmán que vivía en Córdoba. Cargó su borrico con panes fragantes, hizo ramos de plantas medicinales para Farid ibn Ward y se puso en camino. Por lo pronto no le asombró demasiado que el sueño le hubiera afinado la percepción: lo que antes había sido un detalle sin importancia ahora  destacaba con una nitidez que cortaba la respiración: el violáceo ...

Mario Satz El arriba citado proverbio jasídico se basa en la premisa que sostiene que toda educación verdadera es y debe ser liberadora. En principio porque la misma Torá o enseñanza contiene-ábaco de infinitas combinaciones-la capacidad de orientar al ser humano adulto e integrado psicológicamente hacia la resolución de su enigma más caro: el de su constante aproximación, por su imagen y semejanza, al Creador o, si se prefiere, a la Creación entera. El drama espiritual del hombre, dicen los maestros ...

Mario Satz Rabí Abel Azulai de Casablanca había ido a estudiar a Francia la muy noble y prestigiosa carrera de arquitectura. Inteligente y aplicado, en menos de veinte años realizó todo lo que puede desear un judío: certidumbre moral,  familiar y profesional. Pero a los sesenta años apareció en su vida un músico vagabundo y ciego, Baba Yehuda Saguí Nahor, quien procedía del interior de Marruecos y tocaba la viella con inusual maestría, instrumento que había heredado de sus antepasados españoles ...

Mario Satz Nacido a comienzos del siglo XIII en Girona, por entonces centro cultural del judaísmo catalán, Moshé ben Najmán, Najmánides o como fue llamado más tarde, Bonastruc de Porta, era poeta, místico, asceta y sobre todo un valiente polemista en una época en que la Iglesia forzaba a los judíos a discutir públicamente sus creencias con el fin de humillarlos y, en última instancia, convertirlos. Heraldo de ese sistema cruel ya que contaba, detrás, con el apoyo de los nobles ...

Mario Satz Nuestra castellana palabra humus ,  que en latín significa tierra, es la que origina el nombre que nos define como especie: homo.  Si nuestra constitución orgánica está compuesta, según se dice, por un setenta por ciento de agua, el treinta que resta no es otra cosa que elementos químicos provenientes del suelo, esto es, de la tierra. No somos, por tanto, divisibles del planeta y le debemos tanto nuestra existencia orgánica como-según veremos-la armonía de su estructura. Para los ...

Mario Satz Un caso real y conmovedor.  Yoshiro Tamashi, discípulo del famoso hebraísta japonés Setsuzo Kotsuji, descendiente de sacerdotes Shinto y reputado maestro de meditación, entró en la Alianza del Pueblo del Libro con el nombre de Noé, Noé Tamashi, tras estudiar cuatro años y dos meses en la perfumada soledad de un jardín de Kioto el Séfer yetzirá o Libro de la formación  y llegar a la conclusión de que la universalidad de la luz no es menor que la experiencia ...

Rabino Shlomo Yaffe Es.chabad.org Lunes 2 de mayo de 2011 Para todos aquellos de nosotros que éramos lo suficientemente mayores el 9/11 para comprender el significado de esas impresionantes nubes de humo moviéndose del bajo Manhattan a Brooklyn, visibles desde tan lejos como Connecticut, y vistas electrónicamente por todo el mundo, la muerte de Osama Bin Laden no puede sino pulsar una cuerda en aquel lugar de nuestros corazones que busca ver la justicia revelada en nuestro mundo. Después de todo, uno de los ...

Mario Satz Algunas religiones privilegian la meditación, otras la devoción, otras más el rito o la experiencia extática y algunas pocas el estudio. Así, el budismo se inclina por la primera opción, el cristianismo por la segunda y el shamanismo por la tercera, en tanto que el judaísmo ha hecho, a partir de cierto momento de su historia, del estudio su columna vertebral. Ya en el bíblico libro de los Proverbios hallamos esta inclinación por la sabiduría, por cierto diferente de ...

Mario Eduardo Cohen ¿Qué recuerda realmente la Pascua hebrea o Pésaj? ¿Es, meramente -como muchos creen- la Fiesta de los Panes sin levadura o es mucho más? ¿Los judíos del siglo XXI continúan celebrando esta antiquísima festividad? Pésaj es, quizás, la festividad religiosa más antigua de la historia de la humanidad. Se celebra desde, aproximadamente, 3200 años en forma continuada. Se inicia cada año el 15 del mes hebreo de Nisán (este año al anochecer del lunes 18 de abril), habitualmente con la ...

    "Pesaj – Matzá – Maror" Libertad – Solidaridad - Memoria Samuel Leillen Especial para "LÍNEA DIRECTA", abril 2011    SUCESOS ANTIGUOS QUE PALPITAN ACTUALIDAD   Los Pueblos conservan historias, relatos, que se recogen en gruesas enciclopedias y libros de estudio. Acontecimientos, circunstancias, hechos y dichos, logros y fracasos, son analizados cronológicamente a fin de conocer el pasado, advertir sobre el presente y conformar en cuanto al futuro.   Pero cuando los relatos del pasado se repiten, palpitan como si fueran presentes, conjugan historia con realidad, dan a la vida ...

Kirk Douglas ha sido una leyenda en Hollywood por mas de 4 décadas. Tiene una carrera de mas de 80 películas y se ha ganado un Oscar y otras tres nominaciones a ese premio. Es autor de siete libros que incluyen su autobiografía "Ragman's Son" y "Climbing The Mountain" sobre su regreso al judaísmo. También ha escrito libros para niños como "Young hereos of the Bible" y The Broken Miror", la historia de un niño que sobrevive al Holocausto y decide no ...

Alberto Mazor   Las fiestas judías siempre se han distinguido por su capacidad de actualización. Tu Bishvat, que festejamos esta semana, es una de ellas. El árbol es un elemento muy significativo en la Torá. Entre otras narrativas, el pecado original proviene de comer sus frutos; en ella está escrito que "el hombre es como el árbol del campo"; además, Dios elige presentarse ante Moisés en forma de zarza. Tu Bishvat consigue mantener vigente los preceptos fundantes de la ley en cada situación ...

Pesaj llega en momentos convulsionados. Es que en esta época moderna los conflictos se nos hacen más gráficos, podemos verlos instantáneamente, sentirlos, palparlos; la televisión nos los ofrece en toda su crudeza y dimensión; son más personales que nunca. Como siempre, cuando un conflicto de esta naturaleza empeora, se agudizan nuestras diferencias; y mientras en Gaza o Hebrón, en Jerusalén o Sderot la sangre se derrama, tan roja y tan densa como siempre, tan igual la de unos ...

"...ya que el hombre es como el árbol del campo..." (Dvarim; 20-19) Cuenta el Midrash que Dios plantó un árbol para que todos los hombres de la tierra se junten bajo su sombra. Era allí donde la gente debía encontrar su lugar de consuelo, su sabiduría y su seguridad. Las raíces del árbol se extendían y penetraban en la Madre Tierra; sus ramas se alzaban como manos que enviaban plegarias al cielo. Su frutos eran esas cosas buenas que ...