Una inscripción única de la época del rey David fue descubierta en Khirbet Qeiyafa en el valle de Elah, según anunció la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA).
El valle de Elah, situado cerca de la moderna ciudad de Beit Shemesh, es famoso por ser el lugar donde los israelitas estaban acampados cuando David mató al gigante filisteo Goliat.
Con más o menos 3.000 años de antigüedad, se descubrió una jarra de cerámica rota en numerosos fragmentos en las excavaciones llevadas a cabo por el profesor Yosef Garfinkel del Instituto de Arqueología de la Universidad Hebrea de Jerusalem y el profesor Saar Ganor, director del Proyecto Arqueológico Khirbet Qeiyafa del IAA. Las cartas escritas en la antigua escritura cananea podían discernirse en varios fragmentos, lo que desató la curiosidad de los investigadores.
Los trabajos de restauración intensivos llevados a cabo en los laboratorios del Departamento de Tratamiento de artefactos de IAA, durante los cuales cientos de fragmentos de cerámica se pegaron entre sí para formar un tarro entero, resolvieron el enigma – el frasco fue inscrito con el nombre: Eshba’al Ben Bada.
“Esta es la primera vez que el nombre Eshba’al ha aparecido en una antigua inscripción en el país”, afirmaron Garfinkel y Ganor. “Eshba’al Ben Shaul, que gobernó sobre Israel, al mismo tiempo que David [cuando el reino fue dividido], se conoce de la Biblia. Eshba’al fue asesinado por sicarios y decapitado y su cabeza fue traída a David en Hebrón como se describe en el Libro de Samuel II, capítulos 3-4 “.
“Es interesante notar que el nombre Eshba’al aparece en la Biblia, y ahora también en el registro arqueológico, sólo durante el reinado del rey David, en la primera mitad del siglo 10 antes de Cristo. Este nombre no fue utilizado más tarde en del período del Primer Templo. La correlación entre la tradición bíblica y los hallazgos arqueológicos indican que este era un nombre común que se utiliza sólo durante ese período. El nombre de Bada es único y no aparece en inscripciones antiguas o en la tradición bíblica” añaden los eruditos.
El hecho de que el nombre Eshba’al fue grabado en un frasco sugiere que él era una persona importante, dicen los expertos. Al parecer era el dueño de una gran finca agrícola, y el producto recogido no estaba lleno y transportados en botes que llevaban su nombre. Esta es una clara evidencia de la estratificación social y la creación de una clase económica establecida que se produjo en el momento de la formación del Reino de Judá.
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