Todas las publicaciones en Valores Judios

En Iom Kipur D-os nos recuerda que la mayor parte de las atrocidades son cometidas en nombre de la ‘justicia’. Yair Lapid Ynetnews 25.09.12/Israel opinión http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4285779,00.html Más que nada, Iom Kipur es una lección de humildad, porque no sólo nos demanda que pidamos perdón sino que también nos obliga a reconocer que cometemos errores y que no somos tan virtuosos como quisiéramos creer. Esta demanda es dolorosa porque nos obliga a dudar de nosotros mismos. Admitir que nosotros cometemos errores no forma parte de nuestro instinto ...

Ana Jerozolimski Semanario hebreo. Uruguay El pueblo judío celebró esta semana, desde el martes al atardecer, el día más sagrado de su calendario: Iom Kipur, el Día del Perdón. La singularidad de la jornada queda en evidencia, entre otras cosas, por el hecho que inclusive judíos no observantes, no religiosos, respetan el Día del Perdón , numerosos van a las sinagogas-para muchos es el único día del año en que se hacen presentes en las casas de oración- y hasta ayudan, inclusive ...

“Y el Eterno siguió hablando a Moshé, y dijo: “Habla a los hijos de Israel, y di: ‘En el mes séptimo, al primero del mes, debe ocurrir para ustedes un descanso completo, una conmemoración por el toque de trompeta, una convocación santa. No podrán hacer ninguna clase de trabajo laborioso’”. (Vaikrá (Números) 23:23). “Y en el séptimo mes, al primero del mes, deben celebrar una convocación santa. Ninguna clase de trabajo laborioso deben hacer. Debe resultar ser día del toque de trompeta ...

Seis eventos ocurrieron en Tu B'Av, el 15 del mes de Av, transformándolo en un día festivo en el calendario judío. Rav Israel Meir Lau Aishlatino.com La Mishná nos dice que: "Ningún día fue tan festivo para Israel como el 15 de Av y Iom Kipur" (Taanit 30b-31a). ¿Qué es Tu B'Av, el día 15 del mes hebreo de Av? ¿En qué forma es equivalente a Iom Kipur? Nuestros sabios explican: Iom Kipur simboliza a Dios perdonando a Israel por el pecado del Becerro ...

José Luis Piczenik Algunos analistas internacionales afirman que estamos ante una nueva era histórica. El final de una civilización y el inicio de una nueva concepción de sociedad mundial marcan el punto de inflexión de un nuevo periodo. La afirmación como tal, no tiene un justificativo científico. Es parte de un debate de ideas pero difícilmente quien es contemporáneo de la vivencia pueda visualizar la modificación con objetividad. Si parece mas “históricamente correcto” asegurar que existen cambios sustanciales en nuestros días. ¡ ...

Alberto Mazor El bíblico Libro de Rut, que leeremos durante la fiesta de Shavuot, recibe su título del nombre de la persona cuya historia relata.Los nombres propios hebreos tienen significado. Estos pasan inadvertidos para el lector de una traducción de la Biblia, pues los traductores sólo transliteraron los nombres sin intentar explicar el motivo de ellos. Rut era moabita y naturalmente su nombre no es hebreo. No se sabe con certeza la etimología y significado de éste, aunque algunos creen que ...

Simplemente por éstos hechos fácticos sigo siendo judío Rabí Israel Meir Lau (ex Gran Rabino de Israel) Imaginemos dos visitas realizadas a sus respectivas patrias , una por Julio Cesar , y la otra por Moisés. En el Aeroporti di Roma en Italia, Julio Cesar sale del avión , e inmediatamente siente que algo ha cambiado profundamente. La gente no habla su idioma. La religión local es completamente diferente. Y Roma ya no es más la capital política ni cultural del mundo. Él ya no tiene ...

El Profesor George Friedman, notable sociólogo e historiador francés: 'El pueblo Judío tiene una historia no como la de otros pueblos. En cierta ocasión escribí que los judíos son un accidente histórico. Algo que no se adapta a la comprensión admisible de la Historia.' El escritor, ensayista y poeta alemán judío convertido a otra religión, Heinrich Heine (1797-1856) en los postreros días de su vida volvió al Judaísmo. Dijo: 'Pueblos se elevaron y desaparecieron; Estados florecieron y marchitaron, revoluciones conmovieron la ...

Mario Satz Porisrael.org El Rabí Ezequiel Amiram de Lucena tuvo un sueño que consideraba el más importante de su vida: visires, prelados y príncipes venían a verlo para consultarlo sobre qué o cuál color era mejor para sus ropas, viviendas y jardines.    Cómo él, un humilde panadero de la gran Sefarad, un modesto hijo de Al-Andalus, podía explayarse sobre los amarillos y los violetas y recomendar el verde junto al rojo, no llegaría a explicárselo nunca. El caso es que ese sueño le ...

 Mario Satz porisrael.org Desde hace miles de años el número 13 es juzgado como de mal augurio. Se cuenta que Filipo de Macedonia, el padre de Alejandro, murió asesinado tras agregar su propia estatua a la de los doce dioses principales. También en la Ultima Cena cristiana los comensales eran 13, uno de los cuales resultó un traidor. A lo que se agrega que en el Apocalipsis, en su décimo tercer capítulo, aparecen el Anticristo y la Bestia. Mientras que el doce se ...

Alberto Mazor Jag Sameaj a los que se reunen en la sucá sin la resaca de la eterna culpabilidad, llenos de una vida en que la pasión aún sobrepasa a la abstención y el optimismo teje luces donde la amargura acostumbra a bordar telas de araña.   Jag Sameaj a quienes no ocultan afectos ni arrancan de ellos mismos las fuentes donde emanan las transparencias, ni miran a los seres diferentes como extra?os pasajeros de un viaje sin parada hacia el abismo oscuro, ...

Samuel Auerbach Natania Hace unos días estuve presente en una disertación en donde el orador igualó la ablación del clítoris que los musulmanes practican a sus mujeres, con la circuncisión que practican los judíos. Pienso que esa comparación padece de una completa carencia de argumentos que la avalen. Hasta podría decir, ridícula. La resección del prepucio sólo acarrea ventajas y no inconvenientes, como veremos más adelante. En cambio la ablación del clítoris responde a una cultura con costumbres y ritos salvajes. ¿Cuáles son las ...

Mario Satz Nacido a comienzos del siglo XIII en Girona, por entonces centro cultural del judaísmo catalán, Moshé ben Najmán, Najmánides o como fue llamado más tarde, Bonastruc de Porta, era poeta, místico, asceta y sobre todo un valiente polemista en una época en que la Iglesia forzaba a los judíos a discutir públicamente sus creencias con el fin de humillarlos y, en última instancia, convertirlos. Heraldo de ese sistema cruel ya que contaba, detrás, con el apoyo de los nobles ...

Mario Satz Un caso real y conmovedor.  Yoshiro Tamashi, discípulo del famoso hebraísta japonés Setsuzo Kotsuji, descendiente de sacerdotes Shinto y reputado maestro de meditación, entró en la Alianza del Pueblo del Libro con el nombre de Noé, Noé Tamashi, tras estudiar cuatro años y dos meses en la perfumada soledad de un jardín de Kioto el Séfer yetzirá o Libro de la formación  y llegar a la conclusión de que la universalidad de la luz no es menor que la experiencia ...

Rabino Shlomo Yaffe Es.chabad.org Lunes 2 de mayo de 2011 Para todos aquellos de nosotros que éramos lo suficientemente mayores el 9/11 para comprender el significado de esas impresionantes nubes de humo moviéndose del bajo Manhattan a Brooklyn, visibles desde tan lejos como Connecticut, y vistas electrónicamente por todo el mundo, la muerte de Osama Bin Laden no puede sino pulsar una cuerda en aquel lugar de nuestros corazones que busca ver la justicia revelada en nuestro mundo. Después de todo, uno de los ...